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Origine e storia

La chiesa di Saint-Sulpice-et-Notre-Dame de Noisy-le-Grand trova le sue origini in un oratorio cristiano del VI secolo, eretto in memoria di Clovis, figlio di Chilperic I, assassinato da ordine di Frédégonde secondo Grégoire de Tours. Questo primitivo oratorio, situato vicino all'antica corte merovingiana di Chilperic, divenne la base dell'attuale chiesa dopo che i monaci del priorato Saint-Martin-des-Champs ricevettero la parrocchia nel 1089, con l'accordo dei signori locali Hugues de Dammartin e Renaud de Chelles.

L'edificio della chiesa iniziò intorno al 1130-1140 con un campanile romanico appoggiato dall'oratorio originale, ora integrato come abside dal lato nord. La navata e il coro, di stile gotico, furono aggiunti intorno al 1245. L'edificio fu dedicato a Notre-Dame e Saint-Sulpice nel 1484, probabilmente segnando il completamento delle volte, tra cui quello in una culla decorata con un fregio del XVII secolo. Varie campagne di rishuffle hanno avuto luogo nel XIII, XVI e XVII secolo.

La chiesa era la cornice del matrimonio di Alexander de Beauharnais e Josephine Tascher de la Pagerie nel 1779, una futura coppia segnata dalla storia. Elencato come inventario complementare dei monumenti storici nel 1999, ha beneficiato di importanti restauri tra il 2011 e il 2013, riguadagnando la sua apparizione originale: cancello, volte e baie recise. Venne installato un nuovo organo e campana, mentre le opere precedenti (1760, 1979) avevano già conservato la sua struttura.

Architettonicamente, la chiesa consiste di una navata con tre navi di cinque campate, senza transetto, e un coro di due campate. Il lato sud, a volte con creste, termina con un lato letto piatto, mentre il lato nord, a volte con i cani, ha un cul-de-four abside. Questi elementi riflettono gli sviluppi stilistici medievali e gli adattamenti successivi.

La sua posizione, sulla Piazza della Chiesa a Noisy-le-Grand (Seine-Saint-Denis), richiama anche la vicinanza dell'antica residenza reale Merovingian. Gli scavi e i restauri successivi hanno evidenziato il suo ruolo centrale nella vita religiosa e sociale locale, dal Medioevo all'epoca contemporanea.

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