Tijdlijn

Geklasseerd erfgoed

Kerncijfers

Oorsprong en geschiedenis

De kerk van Notre-Dame de Corme-Écluse, gebouwd in de 12e eeuw in een Saintongese Romaanse stijl, werd in 1104 gegeven door bisschop Ramnulfus Focaudi in de koninklijke abdij van Saint-Jean-d'Angély. Deze Benedictijnse priorij was aanvankelijk afhankelijk van de abdij van de Dames de Saintes. De wederopbouw van het heiligdom, voltooid rond 1200, werd gekenmerkt door de toevoeging van een eik standbeeld van de Maagd, nu uitgestorven. De westerse gevel, rijk gekerfd tussen 1130 en 1140, illustreert morele thema's zoals verleiding en kapitaalzonden, zonder expliciete religieuze symboliek.

Het Latijnse kruisplan, enigszins asymmetrisch, bestaat uit een twee-spanend schip gewelfd in een gebroken wieg en een transept waarvan de noordelijke arm, herbouwd in de zeventiende eeuw, groter is dan de zuidarm. Het kruis van de transept, overdekt door een vierkante klokkentoren op twee niveaus (roman op de eerste verdieping, herschreven in de 15e eeuw tot de tweede), herbergt een koepel op stammen versierd met verminkte dierenhoofden. De apsis en de zuidelijke apsidiool, gewelfd in cul-de-four, contrasteren met de soberheid van het koor, verlicht door ramen in het midden van de cinematografie herboren in de dertiende eeuw.

Gerangschikt een historisch monument in 1910, de kerk onderging verschillende restauratiecampagnes, waaronder in 1822 (bellon koets), 1852 (westelijke gevel), en 1860 (restore sacristie en hoofdsteden). Modillen en hoofdsteden, vaak vandalisme, waarschuwen tegen ondeugden zoals lust of trots, die de morele zorgen van de middeleeuwse kerk weerspiegelen. De aangrenzende begraafplaats, verplaatst in 1890, maakte plaats voor een openbaar plein. Remnants van muurschilderingen en een canonial dial blijven, getuigenissen van zijn liturgische en community verleden.

Binnenin zijn de triomfboog en de vierkante hoofdsteden van het transept, versierd met manden en interlacing motieven, de enige opmerkelijke beelden. De zuilen van de klokkentoren, uitgebreid door leeuwenhoofden of draken, herinneren aan motieven aanwezig in andere heilige kerken zoals Saint-Trojan de Rétaud. De klokken, gerepareerd in de 21e eeuw, en de recente verlichting van het gebouw benadrukken het continue onderhoud.

De geschiedenis van de kerk wordt ook gekenmerkt door symbolische gebeurtenissen: in 1327, een gezant van paus Johannes XXII bad er voor het beeld van de Maagd; In 1628 werd een pelgrimstocht voor zijn verering ingesteld. Het beeld, verminkt in 17?3, verdween permanent. De honderden jaren en religie oorlogen spaarden meestal het gebouw, in tegenstelling tot andere regionale monumenten. Vandaag de dag blijft de kerk een bewaard gebleven voorbeeld van Saintongese Romaanse kunst, waarbij religieuze geschiedenis, defensieve architectuur en morele symboliek worden gemengd.

Externe links