Costruzione iniziale XIIe siècle (≈ 1250)
Edificio romanico e bassorilievo di Cristo.
7 octobre 1935
Protezione di basso rilievo
Protezione di basso rilievo 7 octobre 1935 (≈ 1935)
Registrazione come monumento storico.
19 juin 1944
La distruzione della Chiesa
La distruzione della Chiesa 19 juin 1944 (≈ 1944)
Mined dai tedeschi dopo l'anello prematuro.
19 avril 1946
Protezione del coro
Protezione del coro 19 avril 1946 (≈ 1946)
Registrazione post-distruzione.
1955
Ricostruzione parrocchiale
Ricostruzione parrocchiale 1955 (≈ 1955)
Trasferimento dal bassorilievo a Sainte-Trinité.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Patrimonio
Bassorilievo al Cristo di Maestà incorporato nella parete esterna: iscrizione per ordine del 7 ottobre 1935; Coro: iscrizione per ordine del 19 aprile 1946
Dati chiave
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Il testo sorgente non parla di attori storici.
Origine e storia
La chiesa di Saint-Sauveur, situata a Saint-Sauveur-de-Pierrepont nella Manica, è un edificio religioso del XII e XV secolo. Costruito su una collina che domina le paludi, presenta un coro romanico con un comodino pianeggiante, con volte incrociate da testate primitive. Il bassorilievo di Cristo in maestà, datato XII secolo, è un elemento notevole iscritto nel 1935.
La chiesa fu distrutta il 19 giugno 1944 nella battaglia degli Haies, dopo che le sue campane suonarono prematuramente la Liberazione. In rappresaglia, i tedeschi la minarono. Solo il coro, iscritto nel 1946, e il bassorilievo – oggi nella chiesa di S.Trinity ricostruita nel 1955 – rimangono come testimonianze del suo passato.
Architettonicamente, la chiesa combinava caratteristiche romaniche (nave e coro) e successive aggiunte gotiche. Il bassorilievo, originariamente incorporato nella parete esterna, illustra l'arte religiosa medievale normanna. La protezione parziale del monumento (chiesa e bassorilievo) riflette la sua importanza di patrimonio nonostante la sua distruzione.
La posizione della chiesa, su una collina che domina le paludi, suggerisce un ruolo sia spirituale che strategico nel paesaggio medievale. Dopo il 1944, i resti furono conservati come memoria dei conflitti di Liberazione, mentre il bassorilievo fu incorporato nella nuova chiesa parrocchiale.
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