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Ursprung und Geschichte

Die Kirche Sainte-Marie de Lannes befindet sich im Departement Lot-et-Garonne in New Aquitaine und ist ein katholisches Gebäude aus dem 12. und 13. Jahrhundert. Seine Architektur vereint romanische und gotische Elemente, wie es von den mit lily Blumen geschmückten Hauptstädten im Chor und im Kirchenschiff bewiesen wurde, die in zwei verschiedenen Landschaften gebaut wurden. Das westliche Tor, wahrscheinlich aus dem 13. bis 14. Jahrhundert, wurde im 15. Jahrhundert verändert, während ein Südtor durch ein Kaiser (traditionelle Hangar Gascon) geschützt ist. Im 16. Jahrhundert wurde eine von Hundern gewölbte, nordseitige Kapelle hinzugefügt, und die Wände wurden unbestimmt angehoben.

Im 11. Jahrhundert, so Pater Barrère, war die Kirche illegal im Besitz von Raymond de Lavarnac, bevor sie für 100 Cent von Seguin, Abt von Condom gekauft wurde. Der Ort, dann Vellanum (heute Lanne-Veille) genannt, beherbergte eine religiöse Gemeinschaft, die 1259 als Sanctæ Mariæ ecclesiam erwähnt wurde. Das Gebäude wurde im 19. Jahrhundert durch große Umgestaltungen geprägt: 1875 wurde ein neuer Hochaltar, eine Sakristei und Fenster renoviert, während die Glockenturmwand 1883 vom Architekten Léopold Payen, "wie es primitiv war", mit alten Steinen umgebaut wurde.

Die Kirche bewahrt Glasfenster des 19. und 20. Jahrhunderts, die heilige Figuren darstellen (Vierge à l'Enfant, Saint Augustine, Saint Peter) und von der Werkstatt L. Brun de Condom unterschrieben. Als historisches Denkmal im Jahre 1926 wurde die architektonische und religiöse Entwicklung des mittelalterlichen und modernen Gaskonus dargestellt, der durch kondomische und knievolle Einflüsse geprägt ist. Seine Möbel, einschließlich liturgische Möbel und geschnitzte Elemente, sind in der Palissy-Basis des Ministeriums für Kultur aufgeführt.

Historische Quellen, wie die Werke von Abbé Barrère (1865) oder Georges Tholin (1883), unterstreichen seine Rolle in der lokalen religiösen Landschaft, verbunden mit der Abtei von Condom und den Gascon-Segneuries. Die Erwähnung eines Priorats im 13. Jahrhundert und die Spuren eines Treppenhauses in der Südwand schlagen eine alte Mönchs- oder Pfarrerbesetzung vor, obwohl die Archive fragmentarisch bleiben.

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