Zerstörung der Synagoge 17 juin 1940 (≈ 1940)
Einzigartige deutsche Schale fiel auf das Dorf.
30 avril 2004
Weihe des Friedhofs
Weihe des Friedhofs 30 avril 2004 (≈ 2004)
Gelistet für historische Denkmäler im September.
2017
Fotografisches Inventar
Fotografisches Inventar 2017 (≈ 2017)
Regie Roger Harmon, US-amerikanischer Freiwilliger.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Kulturgüter
Friedhof (Box 10-31, ausgenommen der Südwestteil) und seine Zaunwand: Beschriftung bis 7. September 2004
Kennzahlen
Roger Harmon - Amerikanische Freiwillige
Die Gräber wurden 2017 erfunden und fotografiert.
Ursprung und Geschichte
Der israelische Friedhof von Herrlisheim-bei Colmar, am Fuße von Elsburg, wurde 1794 oder 1804 nach den Quellen gebaut. Es ersetzt eine ehemalige Begräbnisstätte in Jungholtz, die vor diesem Datum von der lokalen jüdischen Gemeinde genutzt wird. Der Ort, umgeben von einer Zaunwand, hat etwa 700 bis 800 Gräber, von denen die ältesten zurück zum frühen 19. Jahrhundert. Die bescheidensten Stelen, die aus den ersten Jahrzehnten stammten, entwickeln sich zu aufwendigeren Modellen, inspiriert von christlichen Gräbern Ende des Jahrhunderts. Eine Flut im Jahr 1984 durch einen Pipelinebruch zerstörte die ältesten Gräber (1774–1804).
Die jüdische Gemeinde Herrlisheim, die im 13. Jahrhundert anwesend war, erlebte im Mittelalter gewalttätige Verfolgung, insbesondere 1340 und 1375, die der Vergiftung von Flüssen beschuldigt wurden. Nach einem vorübergehenden Verschwinden tauchte sie im siebzehnten Jahrhundert wieder auf, mit 102 Individuen im Jahre 1731, dann 272 im Jahre 1865, bevor sie nach der deutschen Annexion des Elsass im Jahre 1871 zurückgingen. Die lokale Synagoge, 1940 von einer Schale zerstört, markiert das Ende dieser Gegenwart. Der Friedhof, der 1992 und 2004 entweiht wurde, wurde in diesem Jahr als historisches Denkmal aufgeführt.
Im Jahr 2017 machte ein amerikanischer Freiwilliger, Roger Harmon, ein komplettes fotografisches Inventar von Gräbern und bewahrte die Erinnerung an den Standort. Dieser Friedhof illustriert die turbulente Geschichte der Juden im Elsass, zwischen Integration, Verfolgung und fortschreitendem Verschwinden. Die nach den Verzweiflungen auferweckten Stelen bezeugen heute dieses kulturelle und religiöse Erbes.
Der Standort wird von einem kulturellen Verein verwaltet und bleibt zugänglich, obwohl teilweise geschützt (ohne Südwesten). Seine Zaunwand und Lage vom Dorf entfernt unterstreichen seinen heiligen und marginalen Charakter in der lokalen Landschaft.
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