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起源と歴史

ケルジュ・ノートルダム・ド・ポワシーは、イル・ド・フランスにあるイヴェリンスに位置し、約1016年、ロバート・ザ・パイア王によって設立されました。 11世紀のこの最初の教会から、西洋の鐘楼だけが残っています。残りの部分は12世紀後半のロマネスク様式で再建され、その後、何世紀にもわたって変更されました。 建物は、その歴史をマークし、大きな象徴的な次元を与えた1214年に、将来のルイIX(Saint Louis)のバプテスマのサイトであることが最もよく知られています。 この機会に使われるバプテスマムフォントは、まだ保存され、1297年に王の正式化の後に遺物になりました.

ミドルエイジでは、大学は、フランスの革命の間に溶解し、規範の章を建てました。 教会は1790年に礼拝に閉まり、1802年に再開しました。 1844年からEugène Viollet-le-Ducによって行われたものを含む成功した修復は、建物を深く変えました。 Viollet-le-Ducは、もともと中世構造を敬意を表し、apse と vault を含む特定の部分を自由に再解釈し、12 世紀後に要素を消去します。 彼の介入は、信憑性の欠如に批判されているが、それにもかかわらず、破壊の記念碑を保存しました.

大学の建築は、この複雑な歴史を反映しています。ローネスクの起源であるネーブは、15世紀と16世紀に再設計され、ウォークスルーとサイドチャペルは、原始的で華やかなゴシック様式の痕跡を保存しています。 中央の鐘楼は、建物の最も美しい要素の1つと考え、西の鐘楼は、16世紀に崩壊した後に部分的に再建し、この期間の過激を示す。 19世紀の修復の論争にもかかわらず、聖堂は、ル・ド・フランスの建築と宗教的な進化に貴重な証言を残しています.

大学の家具には、聖ルイスのバプテスマムフォント、歴史の記念碑、または中世から現代までデートする彫像や葬儀のスラブとして分類された14世紀の高い祭など、驚くべき作品が含まれています。 最も注目すべき作品の中では、16世紀のトンビング、聖ヨハネのバプテスマの14世紀の彫像、フランスのイザベルの像、聖ルイの娘です。 これらの要素は、建物の頑丈な歴史と組み合わせて、それをメモリの完全な場所にします.

19世紀には、ビオレット・ル・ドゥクの介入が、根本的なものでは、変化の何世紀にもわたって、構造を安定化し、変化や無視を脅かすことが許されている。 彼の選択肢は、ポスト・メダルの要素の抑制やボルトの復元など、歴史的忠実性の欠如のために批判されていました。 しかし、彼らは大学にその現在の外観を与えました, 中世の認証と神経再解釈を混合. 今日、この建物は、この複雑な遺産を維持するために、2025年から2029の間で計画されているものなど、修復キャンペーンを受け続けています.

1840年以来の歴史的記念碑としてリストされている聖堂ノレダム・デ・ポワシーは、宗教的、建築的、政治的歴史の千年のエンボディメントであった。 聖ルイスのバプテスマ、その成功的な変化とその例外的な家具の役割は、修復を取り巻く論争にもかかわらず、フランシスコの遺産の必見の記念碑を作る.

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