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Collégiale Saint-Martin de Champeaux en Seine-et-Marne

Patrimoine classé
Patrimoine religieux
Collégiale
Eglise gothique
Seine-et-Marne

Collégiale Saint-Martin de Champeaux

    10-12 Rue du Cloître
    77720 Champeaux
Collégiale Saint-Martin de Champeaux
Collégiale Saint-Martin de Champeaux
Collégiale Saint-Martin de Champeaux
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Collégiale Saint-Martin de Champeaux
Collégiale Saint-Martin de Champeaux
Crédit photo : GO69 - Sous licence Creative Commons

Timeline

Haut Moyen Âge
Moyen Âge central
Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
600
700
1100
1200
1300
1400
1500
1600
1700
1800
1900
2000
634
Testament des hl. Fare
Vers 1160
Baubeginn
1162
Gefrieren von Serben
1208
Erhöhung der Kanonen
1220-1270
Unterbrechung des Hofes
1276
Kapitel Brot Stiftung
1338
Gründung der Messe
1405
Stärkung der Hochschule
1522
Installation von Ständen
1594
Verringerung des Kapitels
1652
Kissen während der Fronde
1790
Auflösung des Kapitels
1840
Historische Denkmalklassifikation
1891-1905
Große Restaurierung
1999
Storm schädigende Dächer
2007
Wiedereröffnung der Öffentlichkeit
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Kulturgüter

Collégiale Saint-Martin: liste de 1840

Kennzahlen

Sainte Fare (600-657) - Verdächtige Gründerin des Priorats Tochter des Grafen von Meaux, Spender.
Louis VII (r. 1137-1180) - König von Frankreich Unterstützt die Freigabe von Serben in 1162.
Odon de Sully (évêque 1196-1208) - Bischof von Paris Ermöglicht die Erhöhung der Kanonen.
Dreux de Saint-Merry (m. 1276) - Chanoline Die Brote des Kapitels gegründet.
Richard Falaise - Pariser Zimmermann Sculpts die Stände in 1522.
Guillaume de Champeaux (1070-1121) - Philosoph und Theologe Chanoine, Meister von Abélard.
Antoine de Bar (148?-1547) - Erzbischof von Tours Der ehemalige Canon von Champeaux.
Ferdinand de Guilhermy - Historiker des 19. Jahrhunderts Inventory Beerdigungsplatten.
Auguste Louzier - Chefarchitekt Direkt die Restaurierung (1891-1905).

Ursprung und Geschichte

Die Kollegiate Saint-Martin de Champeaux fand ihre Ursprünge in einem im siebten Jahrhundert gegründeten Prior, möglicherweise von Saint Fare (600-657), Tochter des Grafen von Meaux. Dieses Kloster, das in Chronik als Abtei aus dem 11. Jahrhundert erwähnt wurde, wurde zu Beginn des 12. Jahrhunderts unter der Autorität des Bischofs von Paris in ein Kapitel säkularer Kanonen umgewandelt. Der Bau des jetzigen Kollegiums begann um 1160, initiiert von einem Kapitel von zwölf Kanonen, die im Jahre 1208 zum zwanzigsten Mal wurde. Seine Baustelle, gekennzeichnet durch Unterbrechungen (insbesondere zwischen 1220 und 1270), erstreckt sich über mehr als ein Jahrhundert, was die finanziellen Schwierigkeiten und architektonischen Ambitionen des Kapitels widerspiegelt.

Das Gebäude, von primitivem gotischen Stil, ist inspiriert von den Kathedralen von Paris und Sens, mit einem nave mit sexpartite Gewölbe und einem Chor nur im vierzehnten Jahrhundert abgeschlossen. Trotz seiner Austerität (Abstand von Triforium, einfache Fenster) zeichnet sich das College durch seine Dimensionen (65 m lang) und die Qualität seiner Kapitals aus, geschnitzt mit floralen Motiven. Die Glasfenster aus dem 15. und 16. Jahrhundert und die Renaissance-Stände (1522), Werke von Zimmermann Richard Falaise, gehören zu seinen künstlerischen Juwelen. Die Französische Revolution löste das Kapitel 1790 auf und verwandelte die Kirche in eine Pfarrgemeinde und rettete das Gebäude vor Zerstörung.

Im Jahre 1840 wurde das Kollegium von 1891, unter der Leitung des Architekten Auguste Louzier, die das Gebäude vor dem bevorstehenden Ruin bewahrte, mit einem historischen Denkmal ausgestattet. Die Restaurierungskampagnen setzten sich im Laufe des 20. Jahrhunderts fort, mit Interventionen auf Gewölbe, Glasfenster und Fassaden, die oft von lokalen Verbänden wie den Freunden des College durchgeführt werden. Heute behält das Denkmal seine Kultberufung in der Pfarrgemeinde Mormant bei und begrüßt kulturelle Veranstaltungen, wie das jährliche Musikfestival.

Die Geschichte des Kollegiums ist auch von gewalttätigen Episoden geprägt, wie das Plünderungen der Truppen Condés während der Fronde (1652), wo Archive, heilige Vasen und Möbel zerstört wurden. Die Kanonen, die Herren von Champeaux, spielten eine zentrale Rolle im lokalen Leben und erhielten insbesondere die Freilassung von Serben in 1162. Ihr Rückgang im sechzehnten Jahrhundert, aufgrund der Religionskriege, reduzierte ihre Zahl auf zwölf im Jahre 1594. Das Dorf Champeaux, einst wohlhabend dank seiner Messe (erstellt in 1338) und seinem Hôtel-Dieu (1457), verlor seinen Status als Hauptstadt mit der Revolution.

Architektonisch präsentiert das College ein homogenes Kirchenschiff (1180-1210), das mit einem späteren Chor (1270-1350) kontrastiert, wo strahlende Einflüsse mit archaischen Elementen wie dem flachen Bett ohne strahlende Kapellen mischen. Die unteren Seiten, Gewölbestege und der offene Gehweg von Reamped Bays veranschaulichen die aufeinanderfolgenden Anpassungen des ursprünglichen Projekts. Die als historische Denkmäler klassifizierten Glasfenster bieten ein Panorama der flamboyanten und Renaissance Glaskunst, mit biblischen Szenen und lokalen Spendern.

Unter den Schätzen der Möbel, die 54 Stände des sechzehnten Jahrhunderts, klassifiziert in 1902, zeichnen sich durch ihre von satirischen oder biblischen Szenen (wie die Geschichte der Arbeit), während die Begräbnisplatten des dreizehnten und vierzehnten Jahrhunderts, klassifiziert 1955, bezeugen die Erinnerung an die Kanonen und Wohltäter. Das College beherbergt auch bemerkenswerte Statuen, wie ein 13. Jahrhundert Saint Denis cephalophore, und ein geheimes barockes Altarbild. Sein Glockenturm, inspiriert von Notre-Dame de Paris, dominiert eine befestigte Fassade im 15. Jahrhundert, erinnert an die Störungen des Hundertjährigen Krieges.

Externe Links