Origen e historia
El colegiado Saint-Martin de Champeaux encontró sus orígenes en un priorato fundado en el siglo VII, posiblemente por Saint Fare (600-657), hija del Conde de Meaux. Este monasterio, mencionado en crónicas como abadía del siglo XI, se transformó en un capítulo de canones seculares a principios del siglo XII bajo la autoridad del obispo de París. La construcción de la actual universidad comenzó alrededor de 1160, iniciada por un capítulo de doce cánones que se convirtieron en veintitrés en 1208. Su sitio de construcción, marcado por interrupciones (especialmente entre 1220 y 1270), se extiende más de un siglo, reflejando las dificultades financieras y las ambiciones arquitectónicas del capítulo.
El edificio, de estilo gótico primitivo, está inspirado en las catedrales de París y Sens, con una nave con bóvedas sexpartitas y un coro completado sólo en el siglo XIV. A pesar de su austeridad (ausencia de triforio, ventanas simples), la universidad se distingue por sus dimensiones (65 m de largo) y la calidad de sus capitales, talladas con motivos florales. Las ventanas de cristal, que datan de los siglos XV y XVI, y los puestos del Renacimiento (1522), obras de carpintero Richard Falaise, están entre sus joyas artísticas. La Revolución Francesa disolvió el capítulo en 1790, transformando la iglesia en una parroquia y salvando el edificio de la destrucción.
Rankeó un monumento histórico en 1840, la universidad sufrió importantes restauraciones de 1891, lideradas por el arquitecto Auguste Louzier, quien salvó el edificio de la ruina inminente. Las campañas de restauración continuaron a lo largo del siglo XX, con intervenciones en bóvedas, vitrales y fachadas, a menudo realizadas por asociaciones locales como los Amigos del Colegio. Hoy, el monumento conserva su vocación de culto dentro del poste parroquial de Mormant, al tiempo que celebra eventos culturales, como el festival anual de música.
La historia de la universidad también está marcada por episodios violentos, como el saqueo por las tropas de Condé durante el Fronde (1652), donde se destruyeron archivos, vasos sagrados y muebles. Los cánones, señores de Champeaux, desempeñaron un papel central en la vida local, obteniendo notablemente la liberación de serfs en 1162. Su descenso en el siglo XVI, debido a las guerras de la religión, redujo su número a doce en 1594. El pueblo de Champeaux, una vez próspera gracias a su feria (creada en 1338) y su Hôtel-Dieu (1457), perdió su condición de ciudad capital con la Revolución.
Architecturally, la universidad presenta una nave homogénea (1180-1210) contrastando con un coro posterior (1270-1350), donde las influencias radiantes se mezclan con elementos arcaicos, como la cama plana sin capillas radiantes. Los lados inferiores, las crestas abovedadas y la pasarela abierta de las bahías reconstruidas ilustran las sucesivas adaptaciones del proyecto original. Las vidrieras, clasificadas como monumentos históricos, ofrecen un panorama de arte de vidrio inflamante y renacentista, con escenas bíblicas y donantes locales.
Entre los tesoros de los muebles, los 54 puestos del siglo XVI, clasificados en 1902, se distinguen por sus misericordias talladas en escenas satíricas o bíblicas (como la historia de Job), mientras que los lados funerarios de los siglos XIII y XIV, clasificados en 1955, dan testimonio de la memoria de los cánones y benefactores. La universidad también alberga estatuas notables, como un cefaloforo del siglo XIII y un retablo barroco clasificado. Su campanario, inspirado en Notre-Dame de Paris, domina una fachada fortificada en el siglo XV, recordando las perturbaciones de la Guerra de los Cientos.
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