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起源と歴史

オス・デ・フランス地方のソムにあるロワイヤル・サン・ピエール・ド・コルビーは、クロットアIIIの母であるクイーン・バシルドによって7世紀に設立されました。 ソムとアンコールの融合に近い場所にある、それは、周辺田舎をキリスト教化しながら、Neustriaとブルゴーニュのロワイヤルパワーを強化することを目的としています。 バルチルドは、ルキュールから僧侶を設定し、セント・コロンバンの規則を導入し、その後、8世紀にセント・ベノエットのことを紹介しました。 修道院は、その基盤から例外的な特権を享受しました: 表皮の免除, 財政の免除, 土地の22,000ヘクタールの喪失, 彼の王国の主要な数字を作る.

8世紀と9世紀では、Corbieは、古代の原稿がコピーされ、小さなカオリンなどの革新的な執筆が開発された彼女の作者のおかげでカロリンジアン・ルネッサンスの知的ベーコンになりました。 Paschase Radbert や Ratramne などの Erudite 僧侶, そこに逸脱理論, そのような Anschaire などの宣教師は、スカンジナビアをエヴァンゲル化するために左. 修道院はまた、ウェストファリア州のコービーなど、ドイツで姉妹施設を設立しました。 しかし、その影響は、そのアーカイブの一部を破壊し、そのアウトリーチを弱める881のバイキングの襲撃後に減少しました.

10 世紀から、アビーはフェード・システムの一部となり、そのアボットは地域に有能なパワーを発揮しました。 コルビーのコミュニケートとの競合, で作成 1124, 強力な隣人 (アメジエンの国, ブルゴーニュのデューク) その中世の歴史をマーク. 12世紀と13世紀の火の直後には、成功した復興にもかかわらず、修道院は徐々にその自律性を失いました。 16世紀に創業し、内部の緊張を強くし、王によって任命されたアボットは精神的な役割を無視することが多い。 16世紀と17世紀の宗教と外国の職業(スペイン、帝国)の戦争は、その減少を深めます.

フランスの革命は修道院の鐘を鳴らしました。その特性は1790年に国民化され、その最後の19は僧侶を散らばし、その原稿は、部分的にAmiensまたはlootedに移しました。 今日、修道院はサン・ペテロの修道院(現在の教会)、18世紀の名誉門、そしてエンクロージャの壁の残骸を残しています。 彼の原稿は、ビブリオテーク・ナショナル・デ・フランス、ビブリオテーク・ナショナル・デ・フランス、ビブリオテーク・ナショナル・デ・ロシア、アミアンスのアーカイブ、まだ彼の栄光の過去に証人を負います。 アブビーは、ピカデアの中世の知的および政治的遺産の象徴です.

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