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Couvent du Saint-Esprit d'Amiens dans la Somme

Couvent du Saint-Esprit d'Amiens

    15 Clos des Châtaigniers
    80090 Amiens

Frise chronologique

Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1600
1700
1800
1900
2000
14 mai 1606
Fondation du carmel
1614-1616
Séjour de Barbe Acarie
1793
Fermeture révolutionnaire
1799
Réouverture du couvent
1901
Exil en Belgique
1965
Reconstruction des bâtiments
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Personnages clés

Isabelle des Anges - Fondatrice du carmel Carmélite espagnole, implante l’ordre réformé en France.
Barbe Acarie (Marie de l’Incarnation) - Figure spirituelle majeure Séjourne au couvent entre 1614 et 1616.
Pierre Pinsard - Architecte des bâtiments actuels Conçoit les structures modernes en 1965.
François-Xavier Legenne - Architecte de la chapelle Achève la chapelle en 1994.

Origine et histoire

Le couvent du Saint-Esprit d'Amiens est un monastère de religieuses carmélites fondé le 14 mai 1606 par Isabelle des Anges, l’une des six carmélites espagnoles envoyées en France pour y implanter l’ordre du Carmel réformé par Thérèse d’Avila. Ce fut le quatrième carmel fondé en France. Entre 1614 et 1616, Barbe Acarie (Marie de l’Incarnation), figure majeure de la spiritualité carmélitaine, y séjourna. Le couvent joua un rôle clé dans la fondation d’autres carmels en France, comme ceux de Saint-Denis (1625), Abbeville (1636), et Compiègne (1641).

Pendant la Révolution française, le couvent fut fermé et ses biens déclarés biens nationaux, conformément aux lois anti-cléricales. Malgré cela, une communauté clandestine parvint à survivre jusqu’à sa réouverture en 1799. Au début du XXe siècle, après le vote de la loi sur les associations de 1901, les religieuses durent s’exiler en Belgique, ne revenant qu’après la Première Guerre mondiale. Ce couvent reste le plus ancien monastère encore actif à Amiens.

Les bâtiments actuels, construits en 1965 par l’architecte Pierre Pinsard, remplacent les structures d’origine. La chapelle, quant à elle, fut achevée en 1994 par François-Xavier Legenne. Ces reconstructions modernes contrastent avec l’ancienne histoire du lieu, tout en perpétuant sa vocation spirituelle et communautaire.

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