Konstruktion des Kreuzes XVIIe siècle (≈ 1750)
Geschätzter Zeitraum der Umsetzung.
13 mai 1937
Anmeldung für Historische Denkmäler
Anmeldung für Historische Denkmäler 13 mai 1937 (≈ 1937)
Offizieller Schutz des Denkmals.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Kulturgüter
Das Kreuz (AK 237): Inschrift durch Dekret vom 13. Mai 1937
Ursprung und Geschichte
Das Friedhofskreuz der Fougerêts ist ein Granit-Bannerkreuz, typisch für die christliche Architektur des 17. Jahrhunderts. Es zeichnet sich durch seine Struktur als Baustein, seine quadratische Basis an den Ecken abgeschnitten und seine kreisförmige Lauf. Überwältigt von einem geraden Pediment, hat es eine Gondroned-Dekoration an seiner Basis und einen Kordel Musterring. Seine beiden Seiten präsentieren Skulpturen in hohem Relief: ein Kalvarienberg mit Christus, die Jungfrau und der Heilige Johannes auf einer Seite, und eine Jungfrau von Gott (Pietà) auf der anderen. Diese Art von Darstellung, häufig im Breton Friedhof Kreuze, illustriert Marian Hingabe und Meditation über die Passion Christi.
Das Kreuz wird auf einer Basis von Schale errichtet, bedeckt mit einer monolithischen Granitplatte, die auf einem Drei-Grad-Spa platziert wird. Dieses Denkmal, im Besitz der Gemeinde Fougerêts, wurde am 13. Mai 1937 als historische Denkmäler aufgeführt. Seine Inschrift bezeugt den Wert des Erbes, sowohl für seinen architektonischen Stil als auch für seine religiöse Ikonographie, charakteristisch für die christliche Kunst Bretons der modernen Epoche.
Im Friedhof der Gemeinde gelegen, spielt dieses Malkreuz eine symbolische und Gedenkrolle. Zur Zeit seines Baus, im siebzehnten Jahrhundert, dienten die Kreuze des Friedhofs als geistiges Wahrzeichen für die Gläubigen und markierten den heiligen Raum der Grabstätte. In Morbihan, einer Region mit einer starken katholischen Tradition, spiegelten diese Denkmäler auch die kollektive Frömmigkeit und Bedeutung der religiösen Brüderlichkeiten im lokalen Leben wider. Ihre Gegenwart verstärkte die Verbindung zwischen den Lebenden und den Toten, in einer Gesellschaft, in der der Tod allgegenwärtig und ritualisiert war.
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