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Timeline
Antiquité
Haut Moyen Âge
Moyen Âge central
Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
0
100
…
1600
1700
1800
1900
2000
14-15 août 2012
Ley de vandalismo
Ley de vandalismo 14-15 août 2012 (≈ 15)
Cruz rota en varias piezas.
1662
Erección de la Cruz
Erección de la Cruz 1662 (≈ 1662)
Cruz de doble cara erigida.
2 septembre 1907
Clasificación histórica de monumentos
Clasificación histórica de monumentos 2 septembre 1907 (≈ 1907)
Protección oficial del Estado.
2002
Primera restauración
Primera restauración 2002 (≈ 2002)
Trabajo de conservación realizado.
septembre 2015
Eliminación de la seguridad
Eliminación de la seguridad septembre 2015 (≈ 2015)
Restauración y movimiento en la iglesia.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Patrimonio clasificado
Cruz de piedra situada en el cementerio: clasificación por orden del 2 de septiembre de 1907
Principales cifras
Information non disponible - No hay carácter citado
El texto fuente no menciona a ningún actor.
Origen e historia
La cruz del cementerio de Luc-sur-Mer es una cruz monumental erigida en 1662, situada en la iglesia de Saint-Quentin, en la comuna de Luc-sur-Mer, Normandía. Esta cruz doble cara, de 2,50 metros de altura, lleva de un lado a Cristo en la cruz y en el otro la Virgen María que sostiene al niño Jesús. Representa un ejemplo típico del arte religioso del siglo XVII, marcado por un fuerte simbolismo cristiano y una función conmemorativa dentro de las comunidades locales.
Clasificado como monumentos históricos desde el 2 de septiembre de 1907, esta cruz ha experimentado varios peripets. Fue restaurada por primera vez en 2002, antes de ser destrozada en la noche del 14 al 15 de agosto de 2012, rota en varias piezas. Después de una restauración en un taller en Rouennais, fue colocada con seguridad en la Iglesia de San Quentin en septiembre de 2015, para preservar este patrimonio histórico y religioso.
El cementerio cruza, como el de Luc-sur-Mer, jugó un papel central en la vida de los pueblos normandos del siglo XVII. Sirvieron como un hito espiritual y lugar de reunión para ceremonias religiosas, al tiempo que simbolizan la protección divina sobre la comunidad. Su presencia en cementerios o cerca de iglesias reflejaba la importancia de la fe en la vida cotidiana, así como el estrecho vínculo entre la Iglesia y los habitantes.
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