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Ursprung und Geschichte

Feldbach Kloster, im Oberrhein gelegen, ist ein ehemaliger Prior der Benediktiner Nonnen im 12. Jahrhundert unter Clunys Gehorsam gegründet. Eine Charta von 1145 bestätigte seine Kreation von Graf Frédéric I von Ferrette, der sie unter dem Schutz von Saint James der Major platziert. Das Priorat, das mit einer Kirche mit drei Funktionen (konventuell, comtal und Pfarr Nekropolis) ausgestattet ist, wurde ein Ort der Pilgerfahrt der Jungfrau der Pains aus dem 15. Jahrhundert gewidmet. Die Klostergebäude, nördlich der Kirche gelegen, und das Vorhaus im Süden, bezeugen von seiner mittelalterlichen räumlichen Organisation.

Im Laufe der Jahrhunderte erlitt das Priorat Opfer im Zusammenhang mit den Konflikten und Überschwemmungen Feldbachs. 1466 von Basler Truppen gefeuert, dann während des Rustaud-Kriegs (1525) verlassen, verstarb er nach dem Beitritt von Ferrette County zu den Habsburgern im Jahre 1324. Die Nonnen nahmen Zuflucht in Basel, und die Kirche, im Jahre 1541 wieder aufgebaut, ging nacheinander an die Jesuiten von Ensisheim (1636) und an das Royal College von Colmar nach 1773. Das Priorat verschwand 1790, aber die Kirche, 1898 als historisches Denkmal klassifiziert, blieb ein Pfarrhaus, gekennzeichnet durch große Restaurierungen im 19. und 20. Jahrhundert.

Die Kirchenarchitektur, homogen und aus dem Ende des 12. Jahrhunderts stammend, vermischt burgundische und elsässische romanische Einflüsse. Seine Spalten mit geschnitzten Kapitalen (Folien, Tiere), Rückstände in cul-de-four und anschließende Modifikationen (Überlagerungen des Bodens, Zerstörung von Absidiolen, Zugabe eines neo-römischen Glockenturms 1910) reflektieren seine Entwicklung. Die Restaurierungskampagnen, vor allem die von Charles Winkler (1887-1889) und die Jahre 1966-1977, versuchten, sein primitives Aussehen wiederzuerlangen, während sie Spuren seiner turbulenten Geschichte bewahrten, wie die Fundamente der Wand, die den Chor von den Nonnen des Laienschiffes trennte.

Das Feldbacher Kloster verdeutlicht auch die religiöse und politische Dynamik der Region. Zuerst verbunden mit Ferrettes Familie, ging er unter österreichische Kontrolle, dann Französisch nach 1648. Seine Pfarrerrolle, die der Bischof von Basel bereits 1168 bestätigte, und seine Marianen Pilgerfahrt machen es zu einem zentralen Ort für die Gemeinde. Die wiederkehrenden Überschwemmungen (1721, 1834) und die liturgischen Anpassungen (Transformation der Kreuze in Sakristei) unterstreichen ihre Verankerung in der Sundgau-Landschaft und im Alltag.

Heute bewahrt die Kirche von Saint-Jacques, das einzige Prestige des Priorats, bemerkenswerte romanische Elemente, wie Boden Okuli der Bucht oder Kapitale mit zoomorphen Dekorationen. Seine Klassifikation im Jahre 1898 und ihre aufeinanderfolgenden Restaurierungen bezeugen von dem Wunsch, dieses elsässische mittelalterliche Erbe zu bewahren, gekennzeichnet durch den kulturellen Austausch zwischen Burgund, Franche-Comté und Oberrhein. Archäologische und historische Quellen, darunter mittelalterliche Charta und Studien des 19. Jahrhunderts, beleuchten ihre Bedeutung in der religiösen und seigneurischen Geschichte der Region.

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