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Ursprung und Geschichte

Die Saint-Sauveur-Kirche von Casesnoves befindet sich in Ille-sur-Têt in den Pyrénées-Orientales, ist ein romanisches Gebäude um 1050 erbaut. Seine bescheidene Architektur, mit einem einzigartigen nave und einem halbkreisförmigen Bett, spiegelt seinen mittelalterlichen Ursprung. Das Dorf Casesnoves, jetzt verlassen, wurde auf einem Abwurfkegel in der Nähe des Tet River, in einem Bereich des Übergangs zwischen den Klippen und der fruchtbaren Ebene von Roussillon.

Im 11. Jahrhundert wurde die Kirche in zwei möglichen Phasen errichtet: eine erste Konstruktion, gefolgt von einer Erhebung vor Ende des Jahrhunderts. Kurz darauf wird ein quadratischer Turm hinzugefügt. Anfang des 12. Jahrhunderts wurde das Interieur mit Wandmalereien dekoriert, jetzt fehlte es aber 1953 von Historiker Marcel Durliat wiederentdeckt. Diese Fresken, von außergewöhnlicher Qualität, zündeten 1954 eine Kontroverse, als sie von einem antiken Händler, Marcel Simon, extrahiert und illegal verkauft wurden.

Zwischen dem 13. und 14. Jahrhundert unterlief die Kirche mehrere Modifikationen: das Kirchenschiff wurde erweitert, ein Glockenturm hinzugefügt und eine seitliche Kapelle im Norden gebaut. Das Dorf Casesnoves, das aus dem 14. Jahrhundert zurückging, sah seine Pfarrgemeinde an der Ille-sur-Têt im Jahre 1561. Während der Revolution wurde das als nationales Eigentum verkaufte Gebäude ein landwirtschaftliches Lager. Im Jahre 1840 wurde dort ein Zinnkalyx aus dem 12. oder 13. Jahrhundert und eine Reliktbox entdeckt und dann dem Cluny Museum gespendet.

Im Jahr 1955 wurde die Kirche als historisches Denkmal eingestuft, aber die Gemälde, gestohlen, wieder in der Schweiz in 1978 während einer Ausstellung. Nach Versuchen kaufte die Stadt Ille-sur-Têt 1990 das Gebäude und begann seine Restaurierung. Die von der Abegg Stiftung legal erworbenen Fresken bleiben in der Schweiz. Die heute konsolidierte Kirche bezeugt die katalanische romanische Kunst und ihre Geschichte.

Der Ort, einmal umgeben von einem Friedhof, illustriert auch die Entwicklung der Roussillon Landschaft, zwischen alluvialen Flächen gewidmet Obstgärten und Plateaus mit Moors bedeckt. Seine gegenwärtige Isolation steht im Gegensatz zu ihrer bisherigen Rolle als Ort der Anbetung und Versammlung für eine abnehmende ländliche Gemeinschaft im späten Mittelalter.

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