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Kulturgüter

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Ursprung und Geschichte

Die zu Beginn des neunzehnten Jahrhunderts errichtete Kirche der Himmelfahrt Unserer Lieben Frau von Morez ersetzt ein Gebäude aus dem 18. Jahrhundert, das für die wachsende Bevölkerung von Morez zu klein wurde. 1810 wurde ein Grundstück gewählt und geebnet, aber erst 1814 wurde das Projekt des Architekten Denis-Philibert Lapret ausgewählt. Nach seinem Tod im Jahre 1821 übernahm Claude-Marie Dalloz das Projekt und änderte die Pläne erheblich, vor allem durch die Ersetzung des zentralen Glockenturms durch zwei Türme und die Hinzufügung der korinthischen Säulen in das Schiff. Die Kirche wurde schließlich im Jahre 1827 geweiht, dominiert von einem neoklassizistischen Peristyle und einem dreieckigen Pediment mit einer Uhr unterschrieben Francis Paget et cie, lokale Hersteller.

Die Innenmöbel, einschließlich der Stände und Verkleidungen des Chors, werden von François-Ignace Besand und seinem Sohn Claude-François Besand entworfen und geschaffen, die renommierte Handwerker der Region. Die Orgel, datiert 1840, wird als historische Denkmäler eingestuft, während die schwerste Glocke, im südlichen Turm untergebracht, wiegt mehr als drei Tonnen. Das Gebäude, gebaut aus weiß geschnittenem Stein, kombiniert falsche Holzgewölbe (Kabinett für das Nave, cul-de-four für den Chor) und eine erste Abdeckung in Gusseisenfliesen, ersetzt durch Zink 1949 nach Problemen der Abdichtung.

Die Kirche symbolisiert den urbanen und industriellen Boom von Morez im 19. Jahrhundert, dann ein bedeutendes Uhrmacherzentrum. Seine Finanzierung, zum Teil aus einem offenen öffentlichen Abonnement von 1809 bis 1820, spiegelt das Engagement der Gemeinschaft wider. Die von Dalloz vorgenommenen Veränderungen, wie die Hinzufügung eines Standes über den Sakristen oder die Verbesserung der Veranda, erfüllten liturgische und ästhetische Bedürfnisse, während die Integration technischer Innovationen für die Zeit.

Die Inschrift S: DEIPARAE VIRGINI SACRUM ("Geweiht an die Jungfrau Mutter Gottes"), graviert über dem Tor, erinnert an die religiöse Berufung des Gebäudes. Seine Architektur, die neoklassizistische Strenge und lokale Details kombiniert (wie die hölzernen Tavaillons unter den Fliesen), macht es zu einem bemerkenswerten Zeugnis des Franco-Mtois Erbes, verbunden mit der sozialen und wirtschaftlichen Geschichte der Stadt.

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