Eerste schriftelijke vermelding 1184 (≈ 1184)
Certificering onder de naam Sainte-Marie Majore.
entre 1355 et 1404
Hoofdkwartier Saint-Etienne
Hoofdkwartier Saint-Etienne entre 1355 et 1404 (≈ 1404)
Periode van verhoogd religieus belang.
XVIIe siècle
Herstel van bed en kapellen
Herstel van bed en kapellen XVIIe siècle (≈ 1750)
Het toevoegen van een tafelblad en het scheiden van het bed.
1793
Revolutionaire verkoop
Revolutionaire verkoop 1793 (≈ 1793)
Kerk en bijgebouwen verkocht door lot.
1823
Inkoop door de Pilgrim Brotherhood
Inkoop door de Pilgrim Brotherhood 1823 (≈ 1823)
Westerse deel verworven en gerenommeerd.
1982
Archeologische vondsten
Archeologische vondsten 1982 (≈ 1982)
Ontdekking van paleo-christelijke resten en romans.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Geklasseerd erfgoed
Kerk van de Grote (voormalige) (Box AD 291): inschrijving bij decreet van 31 december 1946
Kerncijfers
Confrérie des Pèlerins - Ontvanger in 1823
Gedeeltelijke aankoop en hernoeming van het gebouw.
Sœurs franciscaines missionnaires de Marie - Bewoners in de 20e eeuw
Transformatie naar een onderwijsinstelling.
Oorsprong en geschiedenis
De kerk van de majoor van Narbonne, genoemd in 1184 onder de naam Sainte-Marie Majore, presenteert een architectuur die romaanse en gotische invloeden combineert. Het onderste deel van het bed, veelhoekig en versierd met bogen in het midden, dateert uit de 12e eeuw, terwijl de romaanse hoofdsteden de oudste resten zijn. De klokkentoren van de kernkop gewelven, kenmerkend voor de late 13e eeuw, contrasteert met het zuidelijke portaal, typisch voor de Audian stijl van de 14e eeuw, gekenmerkt door bladerige caps en spleten.
In de 14e eeuw werd de kerk de zetel van het hoofdstuk van Saint-Etienne (tussen 1355 en 1404), alvorens te worden omgevormd tot een verenigd rectorie met de capitulaire mens van Saint-Just. In de 17e eeuw werden grote veranderingen doorgevoerd: het bed werd gescheiden van het schip door een muur om een groot altaarstuk, en de zijkapellen werden herschikt. Deze transformaties weerspiegelen zijn aanpassing aan de liturgische en gemeenschapsbehoeften van de tijd.
De geschiedenis van het gebouw werd ook gekenmerkt door perioden van verval en hergebruik. In 1793 werden de kerk, de begraafplaats en de bijgebouwen verkocht in kavels, vervolgens gedeeltelijk gekocht in 1823 door de Pilgrim Brotherhood, die haar haar huidige naam gaf. In de 20e eeuw, werd het bezet door de Franciscaner missionaris zusters van Maria, die het een huis van onderwijs voor jonge meisjes. Opgravingen in 1982 onthulden sporen van een paleo-christelijk cultgebouw en romaanse funderingen, wat de oude bezetting verklaart.
De architectuur van de kerk onthult een superfpositie van stijlen en toepassingen. Het unieke schip, bedekt met een houten frame op diafragma bogen, contrasteert met de zijkapellen toegevoegd in de zeventiende eeuw, geopend door bogen in mand handvat. De zuidelijke poort, typisch voor de Aude van de 14e eeuw, is beschut door een gewelfde veranda van kernkoppen rustend op gesneden lampen-einden. Deze elementen illustreren de artistieke en functionele evolutie van het gebouw door de eeuwen heen.
De kerk van de Majoor belichaamt aldus bijna negen eeuwen religieuze en architectonische geschiedenis, van zijn Romaanse oorsprong tot zijn gotische en klassieke transformaties. Ondanks de postrevolutionaire verkoop en fragmentatie is de bezetting van Narbon een bewijs van haar verankering in het Narbon-erfgoed. Vandaag de dag blijft het een opmerkelijk voorbeeld van de aanpassing en veerkracht van een cultureel gebouw door de eeuwen heen.
Mededelingen
Log in om een beoordeling te plaatsen