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起源と歴史

ローワーラインにあるセーバーンのノートルダム・デ・ラ・ナティビティ教会は、建設が十六世紀にまで続く複雑な建物です。 もともと聖バルテレミーとサン・ウルリッヒに捧げられたパリッシュ教会で、このステータスをフランスの革命に失う前に、聖バルテレミーとサン・ウルリッヒに捧げられた教会は、1485年に聖バルテリッヒの聖なる名のもとに、聖バルテリッヒの聖なる地位を上げました。 建物は12世紀のベルタワーポーチ、ゴシックなどのロマネスクの要素を、14世紀の合唱団と15世紀と16世紀に再設計したネーブで表現しています。 建物は、聖ミッシェル・チャペルとルネッサンス・ギャラリーが聖ミッシェル・チャペルによって潜水艦を含む著名なアンネックスも収容しています.

教会の最初の書かれた言及は1285年まで遡りますが、建築の手は12世紀の真ん中の起源を提案していますが、ストラスブールのエピスコパルの約束にリンクされています。 第14世紀には、第1回ゴシック・キャンペーンが合唱団を変革し、第2弾となるキャンペーンを15世紀末に開催し、ヴァージンに捧げられた北側とチャペルを追加し、バワリアの司教アルバートの墓を収容しました。 後者、変換の重要な図は、また、海軍と柔道のボルトを制御します。 ルネッサンス・ギャラリーは、本スタインのビショップ・ウィリアムのために1539年に建てられた、聖マイケルのチャペルと図書館の階段を結びます.

1977年に歴史的な記念碑として分類された教会は、そのゴシック矢印の破壊を含め、何世紀にもわたって大きな変化を受けています。 19世紀には、リターズチューブとネオゴシックの修正の解体を含む論争の回復は、その外観を変更しました。 これらの変化にもかかわらず、建物は汚れたガラス窓、ニコラス・デ・ハゲナウに起因する彫刻、ハンス・ハンマー(1495)による椅子やハンス・ファバー(1615)によるバプテスマムフォントなど、著名な要素を保持しています.

教会のシンボルである鐘楼は、その最初の3つのレベル、ロマネスク、12世紀の日付、上層階は14世紀と15世紀に再設計され、三重湾のようなゴシック要素を組み込んだ。 合唱団は、1420と1440の間でボルトを帯び、後続的にフットヒルと装甲のボールトキーを追加し、後続の表皮保護を反映しています。 一方、ナーヴは、15世紀のネスティングボルトでロマネスク・ベストジェス(山壁)を組み合わせ、構造を増加させることを避けるために工夫された柱によって支えられています.

第14世紀の聖マイケルの聖歌と聖マイケルのチャペル(1456)など、教会のアンヌックスは、進化する葬儀と宗教的な使用を明らかにします。 チャペルは、もともとパリッシュの墓地から見え、ルネッサンス・ギャラリーの下に埋葬され、チャペルは、1858年から1969年まで美術館を収容しました。 1539-1541年にBlaise Zinggによって造られるギャラリー自体は、Corinthianの首都およびEscopalの武器と実用的な機能(循環、図書館)および刻まれた装飾を、結合します.

教会の文化的生活は、その地域の重要性を反映しています。 ミドルエイジでは、複数の兄弟(聖トリニティ、セント・セバスティアン)を歓迎し、ペテロ・キャニシャスのような数字の説教と共に、カウンタ・レフォルムの中心になりました。 革命の後、交代の解散と、リーソンの寺院への一時的な変換にもかかわらず、それは1799年にそのパリッシュの役割に返しました。 20世紀の修復、特に1969-1973年のもの、中世の外観を復元することを目的として、特に1870年後に追加されたネオゴシック家具を削除することにより、.

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