Costruzione iniziale Xe-XIe siècle (≈ 1150)
*opus spicatum* e muri a navata primitivi.
1175
Donazione al priorato
Donazione al priorato 1175 (≈ 1175)
Nicolas de la Londe offre la chiesa a Bourg-Achard.
XVe-XVIe siècle
Grandi trasformazioni
Grandi trasformazioni XVe-XVIe siècle (≈ 1650)
Porta sud e pannello di copertura aggiunto.
1971
Classificazione MH
Classificazione MH 1971 (≈ 1971)
Chiesa d'iscrizione e croce del cimitero.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Patrimonio
Chiesa (Box B 24): registrazione per ordine dell'8 aprile 1971
Dati chiave
Nicolas de la Londe - Donatore
Offrì la chiesa al priorato nel 1175.
Origine e storia
La Chiesa della Santissima Trinità di La Trinité de Thouberville venne ad essere nel X o XI secolo, come testimoniato dalle sue pareti flint disposte in opus spicatum, una tecnica caratteristica di questo periodo. L'edificio, inizialmente posto sotto il patrocinio del priorato di Bourg-Achard, fu ampliato nel XII secolo, poi dotato di una porta gotica sud nel XV secolo e di un rivestimento rinascimentale nel XVI secolo. Queste trasformazioni riflettono la sua crescente importanza nella regione di Roumois, poi segnata da un'organizzazione feudale e religiosa strutturata intorno alle priorità.
Nel 1175 Nicolas de la Londe offrì la chiesa al priorato di Bourg-Achard, un atto che sigillava il suo destino monastico per i secoli successivi. Questo collegamento con Bourg-Achard fa parte di un contesto territoriale più ampio: nell'XI secolo, Thouberville era una vasta tenuta che comprendeva quattro comuni attuali (La Trinité-de-Thouberville, Saint-Ouen-de-Thouberville, Caumont e Bourg-Achard). La toponimia del comune, che unisce La Trinité (hagiotoponnym cristiano) e Thouberville (diritto dal nome anglo-scandinaviano Thorbert), testimonia questa storia medievale tra patrimonio vichingo e cristianizzazione normanna.
Classificata come monumento storico nel 1971, la chiesa conserva elementi notevoli come la sua prima navata e la croce del cimitero del XV-XVI secolo. Questi resti fanno parte di un paesaggio rurale normanno, dove gli edifici religiosi servivano come centri sociali e spirituali per le comunità agricole. La vicinanza della Valle della Senna e delle foreste circostanti (come la Londe-Rouvray) ha influenzato anche l'economia locale, tra colture cerealicole e logging, che è stata centrale dal Medioevo.
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