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Origine et histoire

L’église paroissiale de Lagarde, située à l’est du village dans le Gers (Occitanie), est un édifice à nef unique terminé par un chevet plat extérieur et courbe intérieur. Construite principalement en moyen appareil de pierre calcaire, elle présente un clocher-carré au nord, participant à la défense du village avec des archères cruciformes. La nef, couverte d’un plafond lambrissé, et les toits en tuiles creuses (longs pans, appentis, pavillon) datent de périodes variées, entre le XIIe et le XVIIIe siècle. Une chapelle sud et une sacristie est ont été ajoutées ultérieurement, tandis que la partie supérieure du clocher a été refaite au XIXe siècle.

L’origine de l’église remonte probablement à la 2e moitié du XIIIe siècle, comme l’indiquent la maçonnerie et le portail nord aujourd’hui bouché. Le chevet, plat à l’extérieur mais courbe à l’intérieur, suggère une réutilisation d’un édifice antérieur. L’église, liée à l’enceinte fortifiée du village, a subi des modifications majeures aux XVIIIe et XIXe siècles : adjonction d’une sacristie avant 1824, reconstruction partielle du clocher, et construction d’une chapelle sud. Inscrite à l’Inventaire supplémentaire des Monuments historiques depuis 1983, elle conserve des traces visibles de ses différentes phases de construction, comme la cuve baptismale ornée de fleurs de lys encastrée dans le mur.

Le clocher, élément défensif clé, servait aussi de porte d’entrée au village, illustrant le double rôle religieux et militaire de l’édifice. La porte gothique, surmontée de la tour carrée, et l’emban occidental abrité reflètent cette fonction protectrice. À l’intérieur, la simplicité de la nef unique et les reprises architecturales témoignent d’une histoire complexe, marquée par des adaptations successives aux besoins de la communauté rurale. Une étude approfondie du bâti pourrait affiner la chronologie de ces transformations, encore lisibles dans la maçonnerie.

Propriété de la commune de Lagarde (code Insee 32176), l’église incarne le patrimoine religieux et défensif des villages occitans. Son inscription en 1983 souligne sa valeur historique, bien que sa localisation exacte reste approximative (précision cartographique notée 5/10). Les sources disponibles (Monumentum, base Mérimée) confirment son statut d’élément central dans l’organisation médiévale et moderne du territoire, entre culte, protection et vie communautaire.

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