Première mention écrite 1270 (≈ 1270)
Paroisse de *Las Solas* citée dans des textes.
13 mars 1546
Visite des enquêteurs royaux
Visite des enquêteurs royaux 13 mars 1546 (≈ 1546)
Rapport décrivant l’église *« bien bâtie »* et son clocher.
1642
Restauration post-guerres de Religion
Restauration post-guerres de Religion 1642 (≈ 1642)
Inscription *« par Sanso Sousois »* sur une clef de voûte.
XVIe siècle
Dégâts pendant les guerres de Religion
Dégâts pendant les guerres de Religion XVIe siècle (≈ 1650)
Réparations et modifications majeures nécessaires.
22 avril 1983
Site inscrit
Site inscrit 22 avril 1983 (≈ 1983)
Lussolle et Estampon protégés par arrêté.
6 novembre 2015
Classement monument historique
Classement monument historique 6 novembre 2015 (≈ 2015)
Inscription de l’église et de son enclos.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Patrimoine classé
L'église Saint-Georges de Lussolle en totalité, avec son enclos et le porche couvert qui y donne accès, à l'exclusion du mur du presbytère (cad. J 43) : inscription par arrêté du 6 novembre 2015
Personnages clés
Sanso Sousois - Artisan ou maître d’œuvre
Auteur des réparations en 1642, mentionné sur une clef de voûte.
Origine et histoire
L’église Saint-Georges de Lussolle, située dans le hameau éponyme de la commune de Losse (Landes, Nouvelle-Aquitaine), est un édifice religieux de style roman dont les origines remontent au XIIIe siècle. Elle est mentionnée dès 1270 sous le nom de Las Solas ou Lassola en Gavardano, attestant de son existence pendant la guerre de Cent Ans. À cette époque, elle servait aussi de lieu de défense, comme en témoignent les meurtrières encore visibles sur son mur d’enceinte. Le site, organisé autour de l’église, inclut des fermes traditionnelles avec leurs fours à pain, le tout couvrant environ 50 hectares.
En 1546, un rapport royal décrit l’église comme « bien bâtie de murailles et pierre tout voultée », avec un clocher récemment reconstruit et un cimetière clos. Les enquêteurs notent aussi la construction de créneaux entre la voûte et la toiture, ainsi qu’un escalier en pierre menant aux cloches, presque achevé. L’édifice subit cependant d’importants dégâts pendant les guerres de Religion (XVIe siècle), nécessitant des réparations majeures. Une inscription gravée sur une clef de voûte, « 1642 par Sanso Sousois », marque ces travaux de restauration.
L’architecture de l’église mêle des éléments médiévaux et Renaissance. Le chevet à cinq pans, datant du XIIIe siècle, est renforcé au XVIIe siècle par des contreforts. À l’intérieur, la nef voûtée présente des nervures prismatiques et des culots sculptés de têtes humaines. Le clocher-mur, typique du Gabardan, est surmonté d’une « penne » triangulaire percée d’une baie romane, tandis qu’un escalier en bois pittoresque permet l’accès aux cloches. Le cimetière abrite une croix de pierre mutilée, témoin des siècles passés.
Classée parmi les monuments historiques en 2015, l’église Saint-Georges fait partie d’un site inscrit depuis 1983, incluant le hameau de Lussolle et ses abords. Son porche couvert, ses fonts baptismaux octogonaux et ses vitraux représentant saint Antoine et saint Pierre illustrent son riche patrimoine artistique. Une toile du XVIIIe siècle, représentant le Baptême du Christ, et une autre dédiée à saint Georges, patron secondaire de l’église, complètent son mobilier remarquable.
Le hameau de Lussolle, traversé par un ruisseau, doit son nom à ce cours d’eau. L’ensemble, protégé par un mur d’enclos, reflète l’organisation médiévale des villages landais, où l’église jouait un rôle central à la fois spirituel, défensif et communautaire. Les traces de décor peint ancien, visibles sous les faux joints, rappellent les embellissements successifs de l’édifice au fil des siècles.
Enfin, l’église incarne l’histoire mouvementée de la région, marquée par les conflits religieux et les reconstructions. Son clocher-mur élancé, caractéristique de l’architecture locale, et sa tourelle d’escalier en font un exemple emblématique du patrimoine du Gabardan, entre héritage roman et adaptations post-médiévales.
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