Erster schriftlicher Eintrag 1270 (≈ 1270)
Parish von *Las Solas* zitiert in Texten.
13 mars 1546
Besuch von Royal Investigators
Besuch von Royal Investigators 13 mars 1546 (≈ 1546)
Bericht über die Kirche und ihren Glockenturm.
1642
Nachkrieg Wiederherstellung der Religion
Nachkrieg Wiederherstellung der Religion 1642 (≈ 1642)
Registrierung *« von Sanso Sousois »* auf einem Tresorschlüssel.
XVIe siècle
Schaden während der Religionskriege
Schaden während der Religionskriege XVIe siècle (≈ 1650)
Wichtige Reparaturen und Änderungen erforderlich.
22 avril 1983
Registrierte Website
Registrierte Website 22 avril 1983 (≈ 1983)
Lussolle und Estampon sind durch Verhaftung geschützt.
6 novembre 2015
Historische Denkmalklassifikation
Historische Denkmalklassifikation 6 novembre 2015 (≈ 2015)
Registrierung der Kirche und ihrer Einfassung.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Kulturgüter
Die Kirche von Saint-Georges von Lussolle in ihrer Gesamtheit, mit ihrem Gehäuse und der überdachten Veranda, die Zugang zu ihm gibt, ohne die Wand des Presbyteriums (Box J 43): Inschrift durch Dekret vom 6. November 2015
Kennzahlen
Sanso Sousois - Handwerker oder Bauunternehmer
Autor der Reparaturen in 1642, auf einem Tresorschlüssel erwähnt.
Ursprung und Geschichte
Die Kirche Saint-Georges de Lussolle befindet sich im gleichnamigen Weiler der Gemeinde Losse (Landes, Nouvelle-Aquitaine), ist ein romanisches religiöses Gebäude aus dem 13. Jahrhundert. Es wurde 1270 als Las Solas oder Lassola en Gavardano erwähnt, was seine Existenz während des Hundertjährigen Krieges bezeugt. Zu dieser Zeit diente sie auch als Verteidigung, wie die Mörder an ihrer Wand noch sichtbar machten. Der Ort, um die Kirche organisiert, umfasst traditionelle Bauernhöfe mit ihren Brotbacköfen, alle rund 50 Hektar.
Im Jahr 1546 beschreibt ein königlicher Bericht die Kirche als "gut gebaut mit Wänden und Stein alles wollte", mit einem kürzlich wieder aufgebauten Glockenturm und einem geschlossenen Friedhof. Die Ermittler beachten auch die Konstruktion von Schlitzen zwischen dem Gewölbe und dem Dach, sowie eine Steintreppe, die zu den Glocken führt, fast abgeschlossen. Allerdings erlitt das Gebäude während der religiösen Kriege (16. Jahrhundert), was große Reparaturen erforderte. Eine Inschrift, die auf einem Schlüsselgewölbe "1642 von Sanso Sousois" graviert ist, markiert diese Wiederherstellungsarbeit.
Kirchenarchitektur verbindet mittelalterliche und Renaissance-Elemente. Das fünfseitige Bett aus dem 13. Jahrhundert wurde im 17. Jahrhundert durch Ausläufer verstärkt. Im Inneren befindet sich das Gewölbeschiff mit prismatischen Adern und geformten Kappen menschlicher Köpfe. Der Glockenturm, typisch für Gabardan, wird von einer dreieckigen "Penna" durchbohrt von einer romanischen Bucht, während eine malerische Holztreppe Zugang zu den Glocken ermöglicht. Der Friedhof beherbergt ein verstümmeltes Steinkreuz, ein Zeuge der vergangenen Jahrhunderte.
Die Kirche Saint-Georges gehört zu den historischen Denkmälern im Jahr 2015 zu einem seit 1983 registrierten Ort, einschließlich des Weilers Lussolle und seiner Umgebung. Seine überdachte Veranda, achteckige taufische Schriften und Glasfenster, die Saint Anthony und Saint Peter darstellen, illustrieren ihr reiches künstlerisches Erbe. Eine Leinwand aus dem 18. Jahrhundert, die die Taufe Christi repräsentiert, und eine andere, dem heiligen Georg gewidmet, der sekundären Schutzpatron der Kirche, vervollständigen seine bemerkenswerten Möbel.
Das Weiler von Lussolle, durch einen Strom gekreuzt, verdankt seinen Namen diesem Strom. Das Ganze, geschützt durch eine Mauer von Umkleideräumen, spiegelt die mittelalterliche Organisation der niederländischen Dörfer wider, wo die Kirche eine zentrale Rolle sowohl spirituelle, defensive als auch Gemeinschaft spielte. Die Spuren der alten lackierten Dekoration, sichtbar unter den falschen Gelenken, erinnern an die aufeinanderfolgenden Verschönerungen des Gebäudes über die Jahrhunderte.
Schließlich verkörpert die Kirche die turbulente Geschichte der Region, die durch religiöse Konflikte und Rekonstruktionen gekennzeichnet ist. Sein schlanker Glockenturm, charakteristisch für die lokale Architektur, und sein Treppenturm machen es zu einem emblematischen Beispiel des Gabardischen Erbes, zwischen romanischem Erbe und postmedievalen Anpassungen.
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