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起源和历史

圣马丁·德·胡伊龙修道院始建于11世纪,最初由沙隆斯主教罗杰三世于1063年在俯瞰村庄的山上所建立的本笃会修道院. 当地领主的礼物,如Guido ad Barbam和Hugues de Bar等,使他得以发展. 1134年,杰弗罗伊主教将其建成了固定修道院,1187年由教宗路西安三世和乌尔班三世确认,后者授权建造一座附属于修道院的教区教堂.

在中世纪,修道院通过与贵族家庭(Arzillières, Dampierre)以及蒙地拉梅修道院等机构(1348年)的联盟而繁荣. 它获得了土地,周围的教堂(布莱西,夏尔蒙),甚至管理了一场麻风病,直到17世纪. 16世纪和17世纪的宗教冲突标志着其历史:1550年和1563年被胡格诺特人洗劫一空,部分地摧毁了道士和祭坛,僧侣们被临时放逐.

1665年在圣凡会众的影响下引入了本笃会改革. 革命时,修道院拥有约10个宗教,5000磅的收入. 成为教区的修道会教堂于1915年被列为历史纪念碑. 它的巢穴可以追溯到15和16世纪,见证了它的后期中世纪建筑. 独特的仪式,如厨房或马厩中的游行,一直在那里进行到解散.

该修道院在香槟发挥了重要的精神和时间作用,对16个地方教会和农场拥有赞助权. 他的副手,有时被嘉宾任命(同博洛尼亚协和会后一样),管理了分散的财产,包括位于佩特霍斯地区维特里(Vitry-en-Perthois)的避难所. 与地方领主的冲突(审判1280年奥伊龙的正义)和宗教危机(宗教战争)说明了他动荡的历史.

来源还提及了与香槟贵族的联系:香槟的Thibaut 二世向惠伦提供地皮,而亨利一世的自由派则证实了这些礼物. 1464年,阿布·西蒙·查梅特向国王承认了修道院的财产,揭示出他的区域影响力. 莫雷特山的麻风病因管理不善于1330年被吞并,后被委托给卡梅尔人(1678年).

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