Logo Musée du Patrimoine

Tutto il patrimonio francese classificato per regioni, dipartimenti e città

Chiesa à Dornecy dans la Nièvre

Nièvre

Chiesa

    3 Rue de l'Église
    58530 Dornecy
Eglise
Eglise
Eglise
Eglise
Eglise
Eglise
Eglise
Eglise
Eglise
Eglise
Eglise
Eglise
Eglise
Eglise
Eglise
Eglise
Crédit photo : BOSSFANTA - Sous licence Creative Commons

Timeline

Moyen Âge central
Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1100
1200
…
1500
1600
1700
1800
1900
2000
1147
Costruzione della prima chiesa di pietra
1580
Bell font *Martin*
1793
Minaccia di distruzione sotto il terrore
1833
Completamento della chiesa toscana
1935
Recast della campana *Bernadette-Anne-Marie-Alice*
1971
Registrazione del campanile per monumenti storici
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Patrimonio

Clocher (causa C-1056): entrata per ordine del 19 marzo 1971

Dati chiave

Clément Lépron - Curé of Dornecy (1911-1924) Crea una cappella per i morti di 14-18.
Étienne Virlogeux - Curé of Dornecy (1950) Commissionò l'affresco di Robert Pouyaud nel 1952.
Robert Pouyaud - Pittore-scultore a Clamecy Autore dell'affresco, delle decorazioni e dell'altare maggiore.
Jacques et Philibert de Loron - Nobili locali (XVI secolo) Menzionato sulla campana del 1580 come squire.
Camille Lyonnet et Alice Boudin - Sponsor e patrono della campana (1935) Collegate la campana alla morte della Grande Guerra.

Origine e storia

La chiesa di St.Martin a Dornecy venne ad essere nell'XI secolo, con una prima menzione sotto Papa Pascal II. Nel 1147 una chiesa di pietra sostituì un edificio in legno costruito sulle rovine di un santuario gallo-romano. Il suo campanile, con ornate aperture ogivali, testimonia la sua importanza per la comunità locale, anche se meno gratificante della collegiata chiesa di Clamecy. La costruzione fu finanziata solo dagli abitanti, riflettendo il loro attaccamento a questo luogo di culto dedicato a San Martino.

Durante la Rivoluzione, la chiesa fuggì dalla distruzione nel 1793, salvata nonostante un voto municipale che lo condannava come "testimonianza alla credulità". Il campanile, minacciato dai decreti di Fouché che chiedono lo scioglimento delle campane per la guerra, è conservato. Nel 1818 Luigi XVIII autorizzò l'acquisto della vecchia casa presbiterale per 5.050 franchi d'oro, per ospitarla. Il costo totale di questo lavoro è di 7.000 franchi.

Nel XIX secolo, sotto Luigi Filippo, la chiesa medievale, considerata troppo piccola e vecchia, fu demolita nonostante la sua storia. Una nuova chiesa in stile toscano fu costruita per 55.000 franchi d'oro e completata nel 1833. Dal 1905 legge sulla separazione delle Chiese e dello Stato, il suo mantenimento è regolato da un accordo tra la parrocchia e il comune. Il campanile, l'unica vestigia del XVI secolo, fu incluso nell'inventario supplementare dei monumenti storici nel 1971.

Curé Clement Lépron (1911-1924) trasformò nel 1920 una sala gotica alla base del campanile in una cappella commemorativa per i bambini di Dornecy che morirono durante la prima guerra mondiale. Nel 1952, il parroco Étienne Virlogeux commissionò a Robert Pouyaud, pittore-scultore di Clamecy, un affresco dietro i caratteri battesimali che illustrano le scene della vita di Cristo. Pouyaud orna anche i pilastri del coro e scolpito nel 1954 un altare maestro in pietra, sostituendo il vecchio altare in legno danneggiato.

Le campane di Dornecy, presenti nel 1483, recano iscrizioni storiche. Il più antico, datato 1580 e di peso di 1.500 kg, si chiama Martin e cita i nomi di nobili locali come Jacques e Philibert de Loron. Una seconda campana del 1614 porta l'invocazione "JESUS-MARIA SANCTE MARTINE ORA PRO NOBIS", mentre una terza, benedetta nel 1733 sotto il nome di Marguerite, fu rifusione nel 1935 dopo una crepa. La nuova campana, chiamata Bernadette-Anne-Marie-Alice, rende omaggio ai soldati di 14-18 ed è sponsorizzata da Camille Lyonnet e Alice Boudin.

Un particolare singolare segna la chiesa: una bandiera tricolore, installata nel 1795 dopo la Rivoluzione, sostituisce le tazze rivoluzionarie della fargia sul campanile. Questa pratica, rara a Nièvre, simboleggia la transizione tra ideali rivoluzionari e il ritorno agli emblemi nazionali. Oggi la chiesa rimane un luogo di memoria e di culto, mescolando il patrimonio medievale, trasformazioni moderne e tributi ai conflitti del XX secolo.

Collegamenti esterni