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起源和历史

建于12世纪中叶的"阿尔根通-诺特-达姆"(Notre-Dame d'Argenton-Notre-Dame)教堂用满载的吊架和新生的弹头来展示罗马斯克建筑. 它的钟楼被竖起在十字架上,主导着由圣-塞巴斯蒂安和圣-埃梅兰蒂安小教堂所形成的十字图案,其中又增加了更近的第三个平面小教堂. 该建筑专门供奉受祝福的圣母,通过信徒提供的壁画和有污点的玻璃画来保存其社区使命的痕迹,反映了农村教堂的集体虔诚特征.

16世纪,圣艾蒂安-德·拉·福特劳斯小堂被附属于该堂,由艾蒂安·雷格纳乌特于1559年创建,并拥有从苏利奥切和阿尔丹的闭塞中获取的收入. 时间强加了三个周刊弥撒,由大铃的地贝特宣布. 教堂还安置了银质再生和同金属的十字架,由昂热斯主教于1699年清点. 由米歇尔·纪尧姆·德克劳恩于1711年融化而成的两道钟于同年被祝圣;而1777年高坛一石的铺设标志着大修.

1779年7月10日由德·夸特雷巴贝斯夫人通过南特主教献出圣弗洛拉的遗物由圣迈克尔教堂庄严地翻译出. 尽管1802年有被认为是好的条件,但这座建筑在19世纪初遭遇了火灾,失去了部分屋顶和墙壁. 1906年的盘点以人群为标志,揭示出丰富的家具遗产,包括三个17世纪的回廊和19世纪的羊羔,见证了它的建筑和文字演变.

由当地恩人所建立的弥撒,如雷内·德·波萨尔克(Renée de Possard)或艾蒂安·吉洛特(Étienne Guillot),雅尔泽的克恩克(Canon of Jarzé)等,突出了教堂在村里社会和宗教生活中的地位. 根据Abbé Angot的说法,他作为礼拜和集会场所的作用也出现在家庭、家庭和儿童赠送的有污泥的玻璃上,创造了一个类似于社区礼拜堂的内部装饰。 这些元素说明了建筑在阿让顿-诺特-达姆的集体记忆中的核心位置.

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