Por favor inicie sesión para publicar una revisión
Timeline
Moyen Âge central
Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1200
1300
1400
1500
1600
1700
1800
1900
2000
milieu du XIIe siècle
Construcción de campanario románico
Construcción de campanario románico milieu du XIIe siècle (≈ 1250)
Torre cruzada con bahías en percha completa.
second quart du XIIIe siècle
Ampliación gótica
Ampliación gótica second quart du XIIIe siècle (≈ 1350)
Coro y lado norte inferior añadido.
1540
Finalización de la flecha y vidrieras
Finalización de la flecha y vidrieras 1540 (≈ 1540)
Una flecha octogonal y ventana renacentista fechada.
début du XVIe siècle
Reconstrucción inflamante
Reconstrucción inflamante début du XVIe siècle (≈ 1604)
Nef transformado, ábside y lado sur construido.
1862
Primera clasificación parcial
Primera clasificación parcial 1862 (≈ 1862)
Cerveza y vidrieras protegidas.
13 mars 1987
Clasificación total de la iglesia
Clasificación total de la iglesia 13 mars 1987 (≈ 1987)
Protección completa como monumento histórico.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Patrimonio clasificado
Notre Dame Church (cad. AB 146): Order of 13 March 1987
Principales cifras
Louis Pihan - Chanoine e historiador local
Descrito las vidrieras y la historia de la iglesia.
Dominique Vermand - Historiador de arte
Analizó las campañas de construcción.
François Ier - Rey de Francia (r. 1515–1547)
Simbolizado por salamandras en la fachada.
Eugène Müller - Autor del siglo XIX
Arquitectura y mobiliario estudiados.
Origen e historia
La iglesia de Notre-Dame d'Eve, situada en el pueblo de Eva (Oise, Hauts-de-France), es un edificio compuesto que data del siglo XII, con la construcción de una torre románica de campana. Este último, parcialmente conservado, da testimonio de una arquitectura sobria, caracterizada por bayas curvas y capitales de hoja plana. En el siglo XIII, la iglesia fue ampliada con la adición de un coro gótico de dos lados, acompañado por un lado norte. Este coro, de notable calidad arquitectónica, incorpora arcos con cabezas de guerra y capitales tallados de ganchos, reflejando las corrientes innovadoras de la época.
La Guerra de los Cien años marca un punto de inflexión: la nave románica, situada al oeste de la torre de campana, es destruida. En el siglo XVI, una ambiciosa reconstrucción transformó el antiguo coro gótico en una nave y extendió el edificio hacia el este, agregando un ábside de cinco caras y un lado sur. La fachada occidental, disimulada y ricamente decorada, integra la torre de campana románica en un conjunto flamenco, adornado con pináculos, animales fantásticos y una red de ventanas con brazos. La flecha octogonal, que culmina a 44 metros, se erige alrededor de 1540, mientras que las ventanas laterales de la cama, datadas del mismo período, ilustran escenas del sueño y la Asunción de la Virgen.
La iglesia sufrió grandes cambios en el siglo XIX, incluyendo la restauración de vidrio manchado en 1873 y la consolidación de la torre de campana en 1881, después de daños debido a su inclinación. Partially classified as early as 1862 (clocher and manchaed glass), it was fully protected in 1987 as a historical monumento. Hoy afiliado a la parroquia de Notre-Dame de la Visitation du Haudouin, acoge celebraciones especiales. Sus muebles incluyen losas funerarias de los siglos XVII y XVIII, así como una excepcional ventana renacentista, clasificada y restaurada varias veces.
La arquitectura interior revela una superposición de estilos: la base de la torre de campanas, remodelada, conserva trazas románicas, mientras que la nave y el lado inferior combinan elementos góticos (góticos, capitales) y elementos inflamantes (Bóvedas de color claro, pilares ondulados). Almohadas, sobrias y luminosas, casas Ventanas renacentistas, diseñadas para destacar vidrieras. En el exterior, la fachada, considerada una de las más ricas de la diócesis de Senlis, contrasta con las elevaciones laterales más austeras, en los huecos no cocidos.
Los muebles clasificados incluyen ocho placas funerarias, tres de las cuales son visibles, que datan de los siglos XVII y XVIII, así como la ventana de la cama, atribuida a la escuela de Fontainebleau. Estos elementos, combinados con estatuas como Mater Dolorosa o San Sebastián, subrayan el papel religioso y memorial del edificio. La iglesia, propiedad comunal, sigue siendo un testimonio importante de la evolución arquitectónica y artística en Picardia, desde los inicios del arte gótico hasta el Renacimiento.
Anuncios
Por favor inicie sesión para publicar una revisión