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Origine et histoire

L’église Notre-Dame-de-Bonne-Nouvelle, située rue de la Lune dans le 2e arrondissement de Paris, est une construction néoclassique édifiée entre 1823 et 1830 par l’architecte Étienne-Hippolyte Godde. Elle succède à deux édifices religieux antérieurs : une chapelle du XVIe siècle dédiée à Saint-Louis et sainte Barbe, détruite en 1590 par la Ligue, puis une église du XVIIe siècle, bâtie à l’initiative d’Anne d’Autriche après l’annonce de sa grossesse. Cette seconde église, devenue bien national sous la Révolution, fut démolie en 1822 en raison de son état de dégradation.

La construction actuelle, fondée sur pilotis, intègre le clocher du XVIIe siècle, seul vestige de l’édifice précédent. Son plan basilical, sans transept, comprend une nef centrale flanquée de bas-côtés, séparés par des colonnes doriques. Le chœur abrite un baptistère octogonal accessible par sept marches, symbolisant les péchés capitaux, et des peintures majeures, dont L’Annonciation de Giovanni Lanfranco (1619-1620) et La Vierge et l’Enfant de Cigoli (1601), toutes deux d’origine italienne.

Classée monument historique en 1983, l’église est célèbre pour son orgue conçu par John Abbey à la fin du XIXe siècle, restauré en 1950 et 1988. Elle a donné son nom au quartier de Bonne-Nouvelle et à une station de métro. Depuis 1989, la paroisse est confiée au Chemin néocatéchuménal, et l’église est dédiée à Notre-Dame de Bonne Nouvelle, sainte patronne des médias (radio, télévision).

L’histoire de l’église est marquée par des figures comme l’abbé Jacques-François Favre, curé réfractaire en 1787, ou Anne d’Autriche, dont la légende lie la maternité à la fondation du second édifice. Les œuvres d’art incluent aussi des tableaux de Philippe de Champaigne, Claude Vignon, et une série de peintures de Nicolas-Auguste Hesse illustrant L’Annonciation et La Visitation.

Architecturalement, la façade néoclassique présente un péristyle à colonnes doriques et un fronton triangulaire. L’orientation nord-sud, inhabituelle, place le portail rue de la Lune et le chevet rue Beauregard. Le décor intérieur, complété en 1836 par Abel de Pujol et Hesse, mêle influences classiques et symbolisme religieux, comme la grisaille apocalyptique du chœur.

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