Fondazione della parrocchia 1161 (≈ 1161)
Prima menzione della parrocchia di Epia.
1570–1590
Costruzione della chiesa
Costruzione della chiesa 1570–1590 (≈ 1580)
A cura di Nicolas Le Mercier, in stile rinascimentale.
1621
Aggiunta di Western Portal
Aggiunta di Western Portal 1621 (≈ 1621)
Lavoro attribuito a Denis Le Mercier.
1642
Vetro colorato
Vetro colorato 1642 (≈ 1642)
Frammenti di finestre nel lato nord inferiore.
1782
Restauro
Restauro 1782 (≈ 1782)
Data incisa su una chiave a volta.
23 septembre 1911
Monumento storico
Monumento storico 23 septembre 1911 (≈ 1911)
Protezione dell'intero edificio.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Patrimonio
Chiesa: Ordine del 23 settembre 1911
Dati chiave
Nicolas Le Mercier - Maestro muratore e architetto
Designer Chiesa (1570–1590), stile a righe.
Denis Le Mercier - Master Mason
Sospetto autore del portale (1621), collaboratore di Ennery.
Famille de Montmorency - Mecenati sospetti
Armi sulla chiave della volta, probabilmente finanziamento.
Pierre-Joseph Garnier - Curé nel 1759
Benedici la campana "Geneviève" mostrata oggi.
Origine e storia
La chiesa di Notre-Dame d'Épiais-Rhus, situata nella Val-d Il suo stile spogliato, segnato da influenze gotiche persistenti (caneve volte, vene penetranti), si rompe con le opere ornate del Rinascimento regionale. La chiesa, di rara omogeneità per il tempo, fu probabilmente finanziata dalla famiglia di Montmorency, le cui armi appaiono sulla volta chiave del transetto. Il suo campanile, ispirato a quello di Chars, si distingue per la sua cupola in pietra decorata con lanterne, mentre l'interno ospita una pala d'altare barocca del XVII secolo e un fregio scolpito degli Apostoli e degli Evangelisti, simile a quello di Ennery.
Classificata come monumento storico nel 1911, la chiesa riflette la transizione tra gotico e rinascimentale, con un piano simmetrico crociforme, una navata a volta, e un coro dell'abside pentagonale. Il portale occidentale, aggiunto intorno al 1621 da Denis Le Mercier (fratello o nipote di Nicolas), e le vetrate del XVII secolo (tra cui frammenti del 1642) completano il suo patrimonio. All'esterno, l'apparato di pietra di taglio e l'assenza di ornamenti superflui sottolineano la sua sobrietà, mentre il campanile, l'elemento più prominente, domina il villaggio su una collina.
La storia della parrocchia risale al 1161, con Notre-Dame come patrono principale e Saint Didier de Langres come secondo patrono. Sotto l'Ancien Régime, la cura dipendeva dall'abbazia di Saint-Quentin de Beauvais (Diocese di Rouen). La parrocchia di Espias assorbì quella di Rhus durante la Rivoluzione, ereditando i suoi mobili, tra cui un antependio del XV secolo e statue classificate. Oggi affiliata alla parrocchia di Averns e Marines, la chiesa, anche se poco utilizzata per gli uffici (3 Messe annuali), conserva notevoli mobili: 18 elementi classificati, tra cui la pala d'altare, statue del XV e XVII secolo, e bastoncini di processione del XVIII secolo.
L'architettura interna, sobria ma strutturata, poggia su grandi archi in mezzo all'hangar, alle capitali doriche e alle volte con vene penetranti. Il transetto, con croce quadrata, e il coro, decorato con un falso triforio, illustrano la persistente influenza gotica. Il fregio degli Apostoli, disposti come balcone sopra l'altare maggiore, è una rarità iconografica nella regione, mentre le vetrate colorate, ridotte a grigi e medaglioni, riflettono l'estetica post-tridentina. L'ensemble, restaurato nel 1782 (inciso su un arco chiave), testimonia un desiderio di modernità architettonica senza eccessi decorativi.
Il sito, situato nel cuore del Parc naturel régional du Vexin français, beneficia di una terrazza progettata per compensare l'elevazione della terra. La piazza della chiesa, sotto, mette in evidenza l'edificio, visibile da lontano grazie alla sua impianto su una collina. Anche se il comodino è immerso in proprietà private, le elevazioni sud e ovest offrono una vista chiara dei volumi puliti e la cupola del campanile, ispirata da Saint-Maclou de Pontoise. L'assenza di lati bassi intorno al coro e transetto permette una serie di cornici divise, rafforzando l'effetto visivo dei due livelli di elevazione.
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