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起源と歴史

聖ワロンヌにあるバッジェレス・デ・ルクソンの代名詞の聖母教会は、16世紀に初となるロマネスク様式の教会(24 m x 24 m)で始まり、聖母に捧げ、鐘楼を3階に備えています。 1387年初頭に9つの大砲を収容し、18世紀の共同墓地に囲まれていました。 セントビートの大理石のポータルで、ラテンの引用符で飾られ、再建の間に保存されました.

1847年から1857年にかけて、建築家のÉmile Loupotによって行われた現在の再建は、夏のキュリストの流入によって動機づけられました。 10メートルに及ぶネオロマンの建物は、ユニークな45メートルの長さの海軍、アプスベッドサイド、サイドチャペルを備えています。 ローマン・カゼス(1852–56)、そしてオルガン・アリストディド・カヴァレ・コール(1870年)によって作られた壁画は、驚くべき芸術的なアンサンブルを作ります。 1897年に再建された西のファサード、絵画と屋根の最近の修復(2017)は、その遺産の重要性を反映しています.

教会は、主要な歴史的要素を保持します。: 1596 クラシファイドベル、メロヴィニアンサルコフアギ 1977 年に発見され、19 世紀のステンドグラスの窓、サン・ジェルメーヌ・デ・ピブラック に専用のものを含みます。 チャペルの家は、チャペルノレダム・デュ・ロサレ(1867)のようなCazes and Bernardによって働き、オルガンは2016年に分類され、地元の文化生活の象徴です。 2003年に歴史的記念碑に登録された建物は、地域の建築と精神的な進化を示しています.

15〜15世紀の彫像や19世紀の旗など、この伝統を完成させました。 神聖な芸術と熱主義のリンクを下回る、ヴァージン(ひびの悪い)の交代、ダイム・リウトギー、およびコロニエーションを表す側面の絵画。 Occitan 地域とともに、この宝物を守りながら、建物の構造的課題を明らかにすることができました.

教会の歴史は、19世紀のスパタウンの象徴に墓地に囲まれた中世的な場所から、バクネ・デ・ルクソンのことを反映しています。 メロヴィニアン財団から現代的な修復まで、成功の変革は、それが慈しみとピレンデスのアイデンティティに重要な証人になります.

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