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Ursprung und Geschichte

Die Kirche Unserer Lieben Frau der Himmelfahrt, die der Dormition der Jungfrau Maria gewidmet ist, ist ein russisch-orthodoxer Ort der Anbetung im Friedhof von Liers in Sainte-Geneviève-des-Bois (Essonne). Es wurde zwischen 1938 und 1939 gebaut, um der ausgewanderten russischen Gemeinde zu dienen, einschließlich der Bewohner des Pensionsheims Cossonnerie, gegründet 1927 von Prinzessin Vera Mechtcherski. Der Friedhof beherbergte bereits einen Platz, der für russisch-orthodoxe Begräbnisse reserviert war und den Bau dieses Gebetsortes motivierte. Der erste Stein wurde am 9. April 1938 gelegt, und das Gebäude wurde am 14. Oktober 1939 von Metropolitan Euloge geweiht, einer großen Figur in der russisch-orthodoxen Kirche im Exil.

Die Architektur der Kirche ist inspiriert von den Kirchen von Novgorod des 15. und 16. Jahrhunderts, mit einem quadratischen Plan, einem kreisförmigen Bett, flankiert von zwei Kapellen, und einem blauen Glockenturm symbolisiert den Himmel. Die Innen Fresken, darunter die der Himmelfahrt, die die Veranda schmückt, sowie die Ikonostase in lackiertem Holz, wurden von Albert Benois, Architekt und Maler aus St. Petersburg emigriert, unterstützt von seiner Frau Marguerite und Maler Fedorov. Der Keller beherbergt eine Krypta, in der Bischöfe der orthodoxen Diözese, des Benois Architekten und Wohltäter wie Vladimir Kokovtsov begraben werden. Eine Plakette erinnert auch an die 30.000 Kosaken, die 1945 nach dem Zweiten Weltkrieg an die Sowjets geliefert wurden.

Seit dem 1. Juli 1974 als historisches Denkmal eingestuft, verkörpert die Kirche das religiöse und Gedenkerbe weißer Russen in Frankreich. Sein rechteckiges Campanile, sechs Glocken und symbolische Farben (weiß für Reinheit, grün für die Erde, blau für den Himmel) machen es zu einem einzigartigen Beispiel der orthodoxen Architektur in Île-de-France. Der Ort bleibt ein Pilgerort für die russische Diaspora und ein Zeugnis für die Geschichte der Migration des 20. Jahrhunderts.

Der umliegende Friedhof mit seinen Gräbern russischer Emigranten wie Rudolf Noureev oder Ivan Bounine stärkt den historischen Charakter des Ortes. Die Kirche, im Besitz eines Vereins, beherbergt weiterhin Dienstleistungen und Erinnerungen, die liturgische Tradition und Erinnerung an Exile zu verewigen. Seine Inschrift in historischen Denkmälern unterstreicht seine historische Bedeutung, sowohl architektonische, künstlerische und Denkmal.

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