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Ursprung und Geschichte

Die Notre-Dame-de-la-Nativity-Kirche von Cénac-et-Saint-Julien, in der Dordogne Abteilung, ist ein katholisches religiöses Gebäude, das älteste davon stammt aus dem 12. Jahrhundert. Es wurde als Priorat gegründet, abhängig von Moissac Abbey, wahrscheinlich um 1130, nach Bestätigung der monastischen Rechte. Seine romanische Architektur, geprägt von reich verzierten Kapitalen, illustriert Moissaks künstlerischen Einfluss, mit allengorischen Themen wie der Auferstehung von Lazarus oder dem ursprünglichen Fall.

Der Prior erlebte eine fabled Periode dank der Verehrung eines verschwundenen Kreuzes, der Digne-Abstimmung, im Vergleich zu den Relikten von Charroux und Lucca. Doch seine Geschichte war geprägt von Konflikten: Plünderungen durch Roadmen im Jahre 1378, teilweise Zerstörung während der Religionskriege (1589) und Exkommunikation des Prioren im Jahre 1304 nach einer Konfrontation mit dem Erzbischof von Bordeaux. Nachfolgerekonstruktionen, vor allem im 15. Jahrhundert (ogival vaults) und im 20. Jahrhundert (neoRoman Restaurierung), änderten teilweise seine ursprüngliche Struktur.

Im Jahre 1897 wurde die Kirche zwischen 1898 und 1901 unter der Leitung von Henri Rapine restauriert, der sich für die Rückkehr in seinen 12. Jh. entschieden hat. Die Ausgrabungen enthüllten Kapital und Spuren der romanischen Gewölbe in der Wiege. Der Chor, die Apsidiole und das transepte, die einzigen Elemente des 12. Jahrhunderts erhalten, bezeugen nun seine monastische Vergangenheit. Die 44 Hauptstädte und 18 Modillons, die geometrische Motive und biblische Szenen kombinieren, machen es zu einem Hauptort der perigordinalen romanischen Kunst.

Nach der Revolution wurde das Gebäude, sehr degradiert, vor Drainagearbeiten (1912-1913) summiert, um Feuchtigkeit entgegenzuwirken. Ein kommunales Eigentum seit dem 19. Jahrhundert, es bleibt ein Ort der Anbetung und ein geschütztes architektonisches Erbe, illustriert die Verbindungen zwischen Moissac, der schwarzen Perigord und der südlichen romanischen Kunst.

Historische Quellen, wie die Chronik von Aymeric de Peyrac (abbé de Moissac, 1377-1406), sind die Grundlage für Abbé Anquitil (1085-1105), obwohl der Bau aus dem 12. Jahrhundert durch seinen Stil datiert. Der geschnitzte Leopard des Portals, ähnlich wie Moissac, verstärkt diese künstlerische Filiation. Die Zerstörungen des sechzehnten und siebzehnten Jahrhunderts (clocher, nave) erklären die nachfolgenden Wiederaufbaukampagnen, einschließlich der von 1531 für den transept und den Glockenturm, der den Maurern von Domme anvertraut ist.

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