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Iglesia de Nuestra Señora de Redon-Especia en Dordogne

Iglesia de Nuestra Señora de Redon-Especia

    103 Impasse de Luziers Nord
    24220 Castels et Bézenac
Mairie de Castels

Timeline

Moyen Âge central
Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1200
1300
1400
1700
1800
1900
2000
XIIe siècle (dernier quart)
Foundation of the Priory and Church
1327
Primer documento atestiguando el prior
1722
Estado de ruina notificado
2 décembre 1999
Clasificación histórica de monumentos
2007 et 2017
Principales restauraciones
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Principales cifras

Raymond d'Apremont de Roquecorne - Primer Obispo de Sarlat Une el priorato en la catedral.
Marie de Beynac - Mujer religiosa hipotética en Fontevrault Fundación asignada sin evidencia de archivo.
Antoine Saintclar - Dean de Sarlat y Prior en 1722 Informe la ruina del priorato.
Antoine ou Jean-Baptiste Chabanne - Propietario del sitio en 1814 Usa la iglesia como un oveja.

Origen e historia

La iglesia Nuestra Señora de Redon-Espic fue originalmente integrada en un priorato benedictino fundado en el siglo XII, como confirman las excavaciones arqueológicas de 2006. Su arquitectura, marcada por una cama iluminada de un triplete, dio lugar a hipótesis acerca de un posible origen Grandmontano o una fundación de monjas. Aunque los archivos faltan precisamente hasta la fecha su creación, documentos posteriores, como los del obispo de Sarlat en 1327, atestiguan su apego a esta institución después del establecimiento del obispo. El priorato, mencionado como arruinado en 1722, escapó de ventas revolucionarias y se convirtió en propiedad comunal en el siglo XIX, incluso sirviendo como un oveja antes de ser restaurado en 2007 y 2017.

La historia del priorato sigue siendo parcialmente enigmática: ningún rastro confirma la fundación de Marie de Beynac, religiosa en Fontevrault, aunque se evocan fuentes del siglo XVI. El primer obispo de Sarlat, Raymond d'Apremont de Roquecorne, unió el priorato con la oficina del claustral antes de su catedral, marcando su integración duradera con las estructuras eclesiásticas locales. Los archivos también revelan su disminución gradual: en 1814, el sitio pertenece a la familia Chabanne, y la iglesia, una propiedad comunitaria, se utiliza como un lugar de almacenamiento. Ocupa un monumento histórico en 1999, ahora ilustra el patrimonio medieval y benedictino del Périgord.

En el plano arquitectónico, la iglesia se distingue por su única nave y su cubierta de lauz, características sin cambios desde el siglo XII. El triplete de la cama, raro en la región, refuerza la hipótesis de una influencia de granmontano, conocida por sus edificios sobrios y luminosos. Las restauraciones recientes han preservado este testimonio del arte románico perigogordin, al tiempo que revelan restos del priorato original, ahora protegido. Su aislamiento geográfico, en un camino rural que conduce al D25, ha contribuido indudablemente a su conservación relativa, a pesar de siglos de abandono.

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