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Origine et histoire

L'église Notre-Dame de Tayac, située dans le département de la Gironde, est un édifice religieux construit au XIIe siècle dans un style roman. Elle se dresse au sommet d'un coteau, à l'entrée du village, dominant un paysage viticole. Le chevet, composé d'une abside semi-circulaire voûtée en cul-de-four et d'une travée couverte en berceau, a conservé son aspect roman originel. Cinq modillons sculptés, illustrant les péchés capitaux (luxure, vanité), ornent la corniche de l'abside, tandis que des contreforts massifs et un clocher défensif ont été ajoutés ultérieurement.

Au XVIe siècle, l'église subit d'importantes modifications liées aux Guerres de religion : le clocher est reconstruit à des fins défensives, la nef est refaite et couverte de voûtes d'ogives, et une nouvelle porte gothique, surmontée de trois arcs brisés, perce la façade occidentale. L'intérieur révèle un arc triomphal en plein cintre reposant sur des chapiteaux cubiques, tandis que l'abside est décorée d'une arcature de sept petites arcades ornées de motifs géométriques (têtes de clous, dents de scie).

Les sources écrites sur l'église restent rares avant le XVIIe siècle. Un procès-verbal de 1687 mentionne une nef voûtée et l'absence de mur d'enceinte pour le cimetière. Au XVIIIe siècle, une sacristie est édifiée (décrite comme peu solide en 1789), et les fenêtres de la nef sont agrandies au XIXe siècle, dotées de vitraux réalisés par l'atelier bordelais G.-P. Dagrant. Classée monument historique en 1925, l'église illustre la superposition des styles roman et gothique, ainsi que les adaptations défensives liées aux conflits religieux.

Les modillons romans, au nombre de cinq, représentent des scènes moralisatrices : un exhibitionniste anal (symbolisant la honte), deux têtes barbes ou moustachues (vanité), un couple lascif (luxure), et un lion à la queue sexualisée (connotation négative). Ces sculptures, typiques de l'art roman, visaient à éduquer les fidèles par des images frappantes. L'église, propriété de la commune, reste un exemple marqué de l'architecture religieuse médiévale adaptée aux besoins des époques ultérieures.

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