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Ursprung und Geschichte

Die Kirche Notre-Dame-de-All-Espoir von Saint-Genès-de-Lombaud, in Gironde gelegen, findet ihre Ursprünge im 11. Jahrhundert, auf den Überresten eines Gallo-Romanen Orts der Anbetung, wie durch die Ausgrabungen, die Mosaiken, Fliesen und einen votiven Altar offenbart. Umgebaut im 12. Jahrhundert, wurde es ein Ort der Pilgerfahrt gewidmet einer schwarzen Jungfrau, angezogen ein Nebengebäude, so dass das Gebäude im 13. Jahrhundert durch eine gewölbte Unterseite vergrößert wurde. Seine Architektur kombiniert romanische Elemente (Westfassade, Flachbettchor) und frühgotische Ergänzungen, wie Gewölbe an dogive Kreuz.

Die westliche Fassade, typisch romanisch, ist mit vier historischen Hauptstädten und einem Archvolt verziert, der zwanzig Themen darstellt, darunter moralisierende Szenen (Luxus, Avarice, Infernaltanz). Diese Skulpturen, teilweise restauriert im 19. Jahrhundert, reflektieren mittelalterliche religiöse Bedenken, Mischung heidnischer und christlicher Symbole. Das Portal warnt vor Sünden, mit Darstellungen von verfluchten Musikern, Trägern von Fischen (Wortspiel auf Fischer/Fischer) und einer Hasenjagd, die den Kampf gegen das Böse symbolisiert.

Im 17. Jahrhundert wurde in der Südfassade eine Tür durchbohrt und im 18. Jahrhundert eine Sakristei hinzugefügt. Der gegenwärtige Zwei-Bay Glockenturm könnte ein älteres Modell reproduzieren. Das auf einer Piste gebaute Gebäude hat aufgrund des Geländes eine atypische Orientierung (Süd-Ost/Nordwesten). Ein historisches Denkmal im Jahr 2004, es beherbergt eine 13. oder 14. Jahrhundert Schwarze Jungfrau, 1908 klassifiziert, sowie ein Gallo-Roman votive Altar wieder als Basis für eine Statue von Papst Urban II. verwendet.

Das 16. Jahrhundert (1507) Wandmalereien, wiederentdeckt 1879, aber jetzt fehlte, repräsentiert Papst Urban II., ein Pieta und Spender Robert Courraut. Diese Fresken, sowie die Möbel (Statue von Urbain II, Römischer Altar), markieren die historischen Schichten des Ortes, von alten Ursprüngen bis zur mittelalterlichen Pilgerfahrt. Die Kirche verdeutlicht damit die kulturelle und künstlerische Kontinuität eines heiligen Ortes über fast zwei Jahrtausende.

Die romanische Ikonographie, außergewöhnlich erhalten, umfasst Kapital mit moralisierenden Themen (Sacrilège-Gemeinschaft, heidnische Farandole) und geometrische Muster. Diese Elemente, kombiniert mit der Geschichte der Pilgerfahrt und der Gallo-Romanen Überreste, machen Notre-Dame-de-All-Espoir ein wichtiges Zeugnis der Aquitanien religiösen Kunst und ihre Entwicklung zwischen Antike und Moderne.

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