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起源と歴史

マルセイユ(第2回アルロンディスメント)の同義地区に位置するノートルダム・デ・アクコール教会は、南ゴシック様式の中世の聖職者でした。 その名前は、そのアーチ構造(アングロスとアークアフラムコンストラクタ)から来ていますが、ポートに向かってストリームを供給する古代の近くの春といくつかの仲間。 ミネルヴァに捧げられた寺院の遺跡の伝統に従って建てられ、1033年にSaint-Sauveurの修道院の監督の下に1060年にSaint-Victorに取り付けられた。 1205年に再建され、14世紀におそらく、弓ボタン、2つの重ねられた聖域、そしてAccoulesの登りのギャップが5つのスパンをマークしました.

革命の間に、教会は、条約に対するマルセイユ連邦主義の主張の象徴になりました。 1793年に連邦人の敗北した後、6 1794の政令は、起業家J.-Ch. Caillolによって1794と1808の間で行われた、その解禁を注文しました。 鐘楼だけ、その公共の時計のためにスペアリングされ、オゴールトのバックウォールが生き残っています。 1964年に歴史的な記念碑をランク付けし、このベストジは元の建物の広さを思い出させます(幅50m、幅20m、高さ10〜17m).

1820年(明治20年)に、パレスティヌへの旅行の後、アベ・デ・フォルビン・ヤンソンに触発された、暗号化と岩石のカルヴァリーの発足が始まりました。 パンテオンのイメージのドームを中心にした新しい教会は、未知の建築家の計画で、カルバリーの右側に1824と1826の間に建てられました。 1828年、ノーレ・ダム・ドゥ・ボン・Secoursという名の通り、プロヴァンスの宣教師の席となり、プロヴァンスの宣教師の席になりました。 1951年に修復され、2007年と2013年の間に、古代の春のドームとパイプラインの再構築を行いました.

教会の歴史は、1610年に祭司ルイ・ガウフリディの平等裁判などの悲劇的なエピソードによってもマークされています。 Aix-en-Provenceの2つのUruslineのnunsによって誘発され、彼は国家の影響を受けた問題である1611年に生きた。 このサイトは、19世紀の巡礼地であり、今日は、中世から現代に至るまで、マルセイユの宗教的、政治的、建築的ストラタを体現しています.

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