Timeline

Dati chiave

Origine e storia

La chiesa di Notre-Dame-des-Accoules, situata nell'omonimo quartiere di Marsiglia (2o arrondissement), è stata una collegiata medievale in stile gotico meridionale. Il suo nome deriva dalla sua struttura ad arco (per anglos e arcuatim costruta), anche se alcuni associati ad un'antica sorgente vicina alimentando un flusso verso il porto. Costruito secondo la tradizione sulle rovine di un tempio dedicato a Minerva, fu menzionato nel 1033 sotto la supervisione dell'Abbazia di Saint-Sauveur, poi attaccato a Saint-Victor nel 1060. Ricostruita nel 1205 e probabilmente nel XIV secolo, aveva cinque campate segnate da fiocchi-buttoni, due santuari sovrapposti, e un gap sulla salita degli Accoule.

Durante la Rivoluzione, la chiesa divenne un simbolo dell'insurrezione federalista di Marsiglia contro la Convenzione. Dopo la sconfitta dei federalisti nel 1793, un decreto del 6 gennaio 1794 ordinò la sua demolizione, effettuata tra il 1794 e il 1808 dall'imprenditore J.-Ch. Caillol. Solo il campanile, risparmiato per il suo orologio pubblico, e la parete posteriore con tracce ogivali sopravvisse. Ranked un monumento storico nel 1964, questa vestigia ricorda la grandezza dell'edificio originale (lunga 50 m, larga 20 m, navate 10-17 m).

Il restauro religioso postrivoluzionario iniziò nel 1820 con lo sviluppo di una cripta e di un calvario roccioso, ispirato all'Abbé de Forbin-Janson dopo un viaggio in Palestina. Una nuova chiesa, incentrata sulla cupola a immagine del Pantheon, fu costruita tra il 1824 e il 1826 a destra del Calvario, sui piani dell'architetto sconosciuto. Consacrata nel 1828 sotto il nome di Notre-Dame-du-Bon-Secours, divenne la sede dei Missionari della Provenza, fondata da Eugene de Mazenod, che vi predicò in Provenzale. Immaginato nel 1940, è stato restaurato nel 1951 e poi tra il 2007 e il 2013, con la ricostruzione della cupola e pipeline dell'antica primavera.

La storia della chiesa è segnata anche da tragici episodi, come la stregoneria del parroco Louis Gaufridy nel 1610. Accusato da due suore ursuline di Aix-en-Provence, fu bruciato vivo nel 1611, una questione che ebbe un impatto nazionale. Il sito, luogo di pellegrinaggio nel XIX secolo, incarna oggi gli strati religiosi, politici e architettonici di Marsiglia, dal Medioevo all'epoca contemporanea.

Collegamenti esterni