チャーチ à Sainte-Geneviève dans l'Oise

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起源と歴史

1983年以来、歴史的記念碑として分類された聖堂の教会は、14から18世紀に建てられた宗教的な建物です。 オイズの部門に位置し、ハウツ・ド・フランス地域、それは何世紀にもわたってコミューンの建築と精神的な進化を体現しています。 歴史的建造物の在庫にそのリストは、その地域と地域の遺産の重要性を強調しています.

さまざまな産業活動(tabletery、ファンメイキング、温度計)によって歴史がマークされているSainte-Genevièveの共同体は、礼拝のこの場所を中心に開発されました。 中世では、ジャン・ド・オスモンとジャンヌ・デ・マニシエが1333年にホテル・ディエの創設者で、サン・フバートに捧げられたチャペルと共に、地方の宗教的および慈善的なアンカーに証言しています。 1104 年に Sancta Genovefa として言及したパリッシュは、教会の周りに古代の職業と構造化されたコミュニティ組織を反映しています.

16世紀には、サンテ・ジェネヴィエーブとノピラーのハムレットの間の緊張は、彼のパリッシュに依存し、時間の領土と宗教的なダイナミクスを説明します。 これらの紛争は、ロイヤリティと自律性の質問によって悪化し、ノピラーズの行政分離に1835年に主導しました。 教会は、精神的および社会的な中心として、これらの変革の重要な役割を果たしています。一方、遺伝子組み換えのアイデンティティランドマークを残しています.

17世紀と18世紀の建築的変化は、リフォームとコミュニティのニーズへの適応のコンテキストの一部である。 ソースのテキストは、建物の固定的特異性、その分類は1983年、村の中心部にあるその場所(1 Rue du Canton de Beaupreau)は、その状態を象徴的な遺産として確認しません。 近隣のストリームの欠如は、地元のリソースに適応した構造を示唆しています, おそらくpicard高原で利用可能な材料の.

教会は今、その保存を保証する自治体によって所有されています。 先進的な都市化(19.4%)と歴史ある農業の職業(60.2%の土地)によって特徴付けられ、農村の伝統と近代的な発展のバランスを反映します。 カスティーニ(18世紀)の地図と後者の表現は、この中央のモニュメントの周りに村の進化に従うことができます.

最後に、教会は、タブレット(XIXth 世紀)や温度計(XXXth 世紀)などの活動が、Sainte-Genevièveの経済アイデンティティを形づけている、変化する産業景観の一部である。 多くの地元企業の消失にもかかわらず、宗教的な建物は3,505人の住民(2023)の日常生活に固定され、Thelleの土地の集合的な記憶に固定された歴史的継続の象徴残っています.

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