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起源和历史

圣巴西尔-德-塞萨雷-特-圣亚历克西斯-德-乌金正教教堂位于南特埃尔德雷(博茹瓦尔),于2005年启用. 它是从1927年开始的悠久的社区历史的结晶,当时曾皈依波兰玛利亚会堂的天主教神父彼得(德语:Peter (Verdenus))组织了南特的第一个东正教教区. 这个基金会是逃离1917年革命的前俄罗斯白人定居的一部分,后来土耳其独立战争后,来自亚细亚的希腊难民也加入了这个基金会. 与其他教区不同的是,南特是在没有巴黎大都会直接倡议的情况下创建的,但采用当地的方法.

彼得神父被排除在外后,法国皈依者和元帅-费朗特(英语:Marshall-ferrant)的尤金·库伦神父于1932年取道了教区方向. 然后在他家的一个小教堂里庆祝了这些礼拜,然后在伽利略街的一个租来的房间里庆祝。 在德军占领期间,教区活动暂时停止,但该地得以维持. 战后,由于缺乏资源,这些办公室仅由来自巴黎的教士临时提供. 1959年,安德烈·布雷多神父被任命为校长,同时为俄罗斯和希腊社区服务.

2001年,面对不安定的地点,该社区决定建造永久性的礼拜场所. 两名俄罗斯捐献者在俄罗斯罗德尼基提供一座由传统建筑所启发的预制木制教堂. 2002年运输的56吨材料被存放在南特的主要天主教神学院,然后于2004至2005年被安装在市政厅提供的地上. 该礼拜堂位于西伯利亚的拉克,于2005年8月被圣彼得堡公司于2006年建造的教区住宅所补充.

俄罗斯风格的教堂有栗子杯和由路易·罗杰和柳德米拉·蒂特琴科娃所绘的一幅南塔斯板屋屋顶壁画. 它服务于来自法国、东欧、希腊和中东的多样化社区。 最初隶属于西欧的俄罗斯正教会总教区(Daru Street, Paris),教区于2019年加入希腊正教会大都会的维卡里亚特,在信众投票后仍然忠于君士坦丁堡的宗主国.

今天,教堂在包括卢瓦尔-大西洋、缅因-特-卢瓦尔、文德和沙伦特-海事在内的广大领土上发出辐射。 它象征着东正教传统在法国的永久存在,同时也是纳粹宗教景观的一部分,靠近其他基督教礼拜场所. 这些办事处主要以法语庆祝,反映了其当地的锚地和对不同出身的信徒的开放.

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