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Ursprung und Geschichte

Die im 20. Jahrhundert erbaute Pfarrkirche Lespinassière wurde nach den verheerenden Überschwemmungen vom März 1930, die die alte Kirche und den Friedhof trugen, wieder aufgebaut. Bereits 1931 wurde für den Wiederaufbau eine Mittelausstattung von 1.500.000 Franken vergeben. Der Architekt Émile Cambies, inspiriert von der regionalen Architektur, entscheidet sich für einen traditionellen lateinischen Kreuzplan, der Granit und Betonbalg kombiniert, eine Innovation für ein ländliches Gebäude. Die Fundamente, 7 Meter tief, wollen seine Stabilität garantieren.

Der Bau, der zwischen 1933 und 1935 durchgeführt wird, mobilisiert verschiedene Handwerker und Künstler in einer kohärenten und schnellen Baustelle, vergleichbar mit Nachkriegsrekonstruktionen. Die Innenräume, beeinflusst von den Sacred Art Workshops und den Gebäuden des Kardinals, kombinieren monumentale Malerei, Skulptur, Glasmalerei und liturgische Möbel, die Tradition und Moderne verbinden. Die sauberen Formen und geraden Winkel reflektieren die Art Deco-Ästhetik, die von der Internationalen Ausstellung der Dekorativen Künste 1925 populär ist.

Am 23. April 1935 wird die am Boden des Double Silver Valley isolierte Kirche geweiht. Sein Standort wurde zunächst zwischen der Gemeinde, dem Pfarrer und den Pfarrern diskutiert, die sich weigerten, einen Ort zu akzeptieren, der zu überschwemmt und vom Dorf entfernt gilt. Die 1934 in Auftrag gegebenen Objekte des Kults bilden ein seltenes und geschütztes Ensemble, das den Wunsch illustriert, den Pfarrern einen Ort der Anbetung sowohl funktional als auch ästhetisch wiederherzustellen.

Émile Cambies (1896-1980), ein Architekt von Narbon, arbeitete mit Jules Reverdy und Henri Gibert zusammen und unterzeichnete mehrere öffentliche und religiöse Gebäude in Aude. Die im Jahr 2015 als historisches Denkmal eingestufte Kirche Lespinassière zeichnet sich durch ihre stilistische Einheit und ihre integrale Rekonstruktion in Rekordzeit aus, die lokale und Pariser Handwerker umfasst.

Auch die unverändert bleibenden liturgischen Anordnungen und die gleichzeitig gestalteten äußeren Elemente (Gehäuse, Ansätze) sind geschützt. Das Gebäude zeugt von einer entscheidenden Zeit, in der sich die technische Moderne und das regionale Erbe vereinen, während es auf eine dringende Gemeinschaft nach einer Naturkatastrophe reagiert.

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