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Chiesa parrocchiale Saint-Symphorian à Tours en Indre-et-Loire

Patrimoine classé
Patrimoine religieux
Eglise Renaissance et néo-Renaissance
Architecture gothique flamboyant
Église Saint-Symphorien de Tours
Eglise paroissiale Saint-Symphorien
Eglise paroissiale Saint-Symphorien
Eglise paroissiale Saint-Symphorien
Eglise paroissiale Saint-Symphorien
Eglise paroissiale Saint-Symphorien
Eglise paroissiale Saint-Symphorien
Eglise paroissiale Saint-Symphorien
Eglise paroissiale Saint-Symphorien
Eglise paroissiale Saint-Symphorien
Eglise paroissiale Saint-Symphorien
Eglise paroissiale Saint-Symphorien
Eglise paroissiale Saint-Symphorien
Eglise paroissiale Saint-Symphorien
Crédit photo : Arcyon37 - Sous licence Creative Commons

Timeline

Haut Moyen Âge
Moyen Âge central
Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
500
600
700
800
900
1200
1300
1400
1500
1600
1700
1800
1900
2000
Ve siècle
Fondazione iniziale
852
Primo ingresso scritto
XIIe siècle
Ricostruzione romanica
1526–1531
Portale rinascimentale
1763
Vernici di compensazione
1921
Classificazione MH
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Patrimonio

La chiesa: con decreto del 22 giugno 1921

Dati chiave

Saint Perpet - 6° Vescovo di Tours (461–491) Iniziatore della prima chiesa.
Euphrône - Sacerdote di Autun Costruttore dell'edificio originale.
Charles le Chauve - Re dei Franchi Conferma il possesso di Marmoutier (852).
Curé Gayaud - Curé nel XVIII secolo Ordinare il riciclaggio nel 1763.
Louis Debierre - Fattore d'organo Progettato l'organo nel 1885-87.

Origine e storia

La chiesa di Saint-Symphorien de Tours, situata sulla riva nord della Loira, ha le sue origini fin dal V secolo sotto l'impulso di San Perpet, sesto vescovo di Tours. Quest'ultimo affidò la sua costruzione a Eufron, sacerdote di Autun, dopo aver eretto una basilica sulla tomba di San Martino. L'edificio iniziale, menzionato nel 852 da Charles le Chauve, fu posto sotto la dipendenza dell'Abbazia di Marmoutier fino al XVIII secolo. Nessuna traccia di questa prima chiesa rimane oggi.

Nel XII secolo, di fronte alla crescita della popolazione, la chiesa fu in parte ricostruita: venne aggiunta la stretta abside, la campata con capitelli scolpiti e il campanile in pietra. Questi elementi, ancora visibili, illustrano il tourangeau dell'arte romanica. Adorato con figurine enigmatiche, L-abside e i grandi pilastri testimoniano tecniche decorative il cui significato rimane sconosciuto. Il legame con Marmoutier, confermato dai diplomi reali, continuò durante questo periodo.

Il Rinascimento ha segnato una nuova fase di espansione nel XV e XVI secolo. La navata, con archi gotici e romani, è stata sollevata, mentre le cappelle laterali – meridionali e settentrionali – sono state aggiunte, mescolando influenze romaniche e gotiche. Le chiavi della volta, riccamente decorate con scudi e medaglioni indecifrati, riflettono questa ibridazione stilistica. Il portale esterno, capolavoro rinascimentale completato nel 1531, si distingue per le sue iscrizioni latine ("In domum Domini laetantes ibimus!"), le sue statue dedicate a San Sintorico e alla Vergine, e i suoi motivi ispirati agli Ecclesiasti.

La chiesa divenne parrocchiale tra l'XI e il XII secolo, accompagnando l'ascesa dell'habitat locale e la crescita del numero dei fedeli. Un cimitero, situato a sud, fu utilizzato fino alla sua soppressione alla fine del Settecento, secondo i decreti reali che proibivano le sepolture nelle aree urbane. Nel XIX secolo, l'organo della galleria, costruito da Louis Debierre (1885–87), venne ad arricchire i mobili. Ranked un monumento storico nel 1921, la chiesa conserva oggi il suo piano irregolare, il frutto dei suoi ampliamenti successivi.

Fonti storiche, come le osservazioni di Abbé Pelé (1900) o di L. Palustre, evidenziano la complessità della sua architettura. I dipinti interni, cancellati nel 1763 dalla decisione del parroco Gayaud, e i piccoli cambiamenti dei tempi moderni non alterarono il suo carattere composito. L'edificio incarna così quasi mille anni di storia religiosa e artistica di Tourangelle, dalle origini merovingiane al periodo contemporaneo.

Collegamenti esterni