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Saint-Symphorische Pfarrkirche à Tours en Indre-et-Loire

Patrimoine classé
Patrimoine religieux
Eglise Renaissance et néo-Renaissance
Architecture gothique flamboyant
Église Saint-Symphorien de Tours
Eglise paroissiale Saint-Symphorien
Eglise paroissiale Saint-Symphorien
Eglise paroissiale Saint-Symphorien
Eglise paroissiale Saint-Symphorien
Eglise paroissiale Saint-Symphorien
Eglise paroissiale Saint-Symphorien
Eglise paroissiale Saint-Symphorien
Eglise paroissiale Saint-Symphorien
Eglise paroissiale Saint-Symphorien
Eglise paroissiale Saint-Symphorien
Eglise paroissiale Saint-Symphorien
Eglise paroissiale Saint-Symphorien
Eglise paroissiale Saint-Symphorien
Crédit photo : Arcyon37 - Sous licence Creative Commons

Timeline

Haut Moyen Âge
Moyen Âge central
Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
500
600
700
800
900
1200
1300
1400
1500
1600
1700
1800
1900
2000
Ve siècle
Erste Stiftung
852
Erster schriftlicher Eintrag
XIIe siècle
Romanische Rekonstruktion
1526–1531
Das neue Portal
1763
Farben löschen
1921
MH-Klassifikation
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Kulturgüter

Die Kirche: durch Dekret vom 22. Juni 1921

Kennzahlen

Saint Perpet - 6. Bischof von Touren (461–491) Initiator der ersten Kirche.
Euphrône - Priester von Autun Bauherr des ursprünglichen Gebäudes.
Charles le Chauve - König der Franken Bestätigt Besitz von Marmoutier (852).
Curé Gayaud - Curé im 18. Jahrhundert Bestellen Sie die Wäsche 1763.
Louis Debierre - Organischer Faktor Die Orgel wurde 1885–87 entworfen.

Ursprung und Geschichte

Die Kirche Saint-Symphorien de Tours, befindet sich am Nordufer der Loire, hat ihren Ursprung seit dem fünften Jahrhundert unter dem Impuls von Saint Perpet, sechster Bischof von Tours. Letzteres betraute seinen Bau an Euphron, ein Priester von Autun, nachdem er eine Basilika auf dem Grab von St. Martin errichtet hatte. Das in 852 von Charles le Chauve erwähnte erste Gebäude wurde bis zum 18. Jahrhundert unter der Abtei Marmoutier errichtet. Keine Spur von dieser ersten Kirche bleibt heute.

Im 12. Jahrhundert, angesichts des Bevölkerungswachstums, wurde die Kirche teilweise wieder aufgebaut: die schmale Apsis, die Spanne mit geschnitzten Hauptstädten und der Steinglocke Turm hinzugefügt. Diese noch sichtbaren Elemente illustrieren das romanische Kunst-Tourangeau. Verziert mit rätselhaften Figuren, L-abside und den massiven Säulen bezeugen dekorative Techniken, deren Bedeutung unbekannt bleibt. Die Verbindung mit Marmoutier, bestätigt durch königliche Diplome, fuhr in dieser Zeit fort.

Die Renaissance markierte eine neue Phase der Expansion im 15. und 16. Jahrhundert. Das Kirchenschiff mit gotischen und römischen Bögen wurde angehoben, während seitliche Kapellen – südlich und nördlich – hinzugefügt wurden, die romanische und gotische Einflüsse vermischten. Die Tresorschlüssel, reich verziert mit Schilden und unverschlüsselten Medaillons, reflektieren diese stilistische Hybridisierung. Das Außenportal, ein Renaissance-Meisterwerk, das 1531 fertiggestellt wurde, zeichnet sich durch seine lateinischen Inschriften aus ("In domum Domini laetantes ibimus!"), seine Statuen, die dem Heiligen Symphorischen und der Jungfrau gewidmet sind, und seine Motive, die von den Ecclesiastes inspiriert sind.

Die Kirche wurde Pfarrgemeinde zwischen dem 11. und 12. Jahrhundert, begleitet den Aufstieg des lokalen Lebensraums und das Wachstum der Zahl der Gläubigen. Ein im Süden gelegener Friedhof wurde bis zu seiner Unterdrückung im späten achtzehnten Jahrhundert eingesetzt, entsprechend den königlichen Verordnungen, die Begräbnisse in städtischen Gebieten verbieten. Im 19. Jahrhundert kam die Orgel der Galerie, die von Louis Debierre (1885–87) gebaut wurde, um die Möbel zu bereichern. Im Jahre 1921 rangierte die Kirche heute ihren unregelmäßigen Plan, die Frucht ihrer aufeinanderfolgenden Erweiterungen.

Historische Quellen wie Abbé Pelé (1900) oder die Beobachtungen von L. Palustre unterstreichen die Komplexität seiner Architektur. Die Innenmalereien, die 1763 durch die Entscheidung des Pfarrers Gayaud ausgelöscht wurden, und die kleinen Veränderungen der modernen Zeiten änderten seinen Verbundcharakter nicht. Das Gebäude verkörpert somit fast tausend Jahre Tourangelle religiöse und künstlerische Geschichte, von Merovingianischer Herkunft bis zur Gegenwart.

Externe Links