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Origine et histoire

L'église Saint-Amand de Sénas, située dans les Bouches-du-Rhône, trouve ses origines à la fin du XIe siècle. Sa construction primitive, antérieure à 1155, est attestée par une donation aux évêques d'Avignon en 1150, confirmée par le pape Adrien IV en 1155. À l'origine, elle se composait d'une nef unique romane à quatre travées et d'une abside en cul-de-four, dont des vestiges subsistent dans la sacristie actuelle. Deux portes cintrées (ouest et sud) permettaient d'y accéder, tandis que des arcs de décharge et des contreforts assuraient sa stabilité.

Au XIVe siècle, l'édifice est profondément remanié : une nef centrale gothique et un chœur polygonal sont ajoutés au nord, transformant l'église primitive. Un clocher massif à toit plat, puis une flèche octogonale ornée de 56 rostres (têtes, phallus, griffes) est érigée entre le XIVe et le XVe siècle. En 1306, l'église prend le nom de Saint-Pierre avant de redevenir Saint-Amand au XIXe siècle. Un collatéral nord, ajouté entre 1453 et 1458, s'effondre au XVIIe siècle en raison de fondations défaillantes, reconstruit sommairement en 1667-1671 avec des ogives en bois plâtré.

La Révolution française marque un tournant : l'église, rebaptisée Résurrection du Sauveur en 1787, est fermée en 1790, ses terres nationalisées et deux de ses trois cloches envoyées à la fonderie. Elle reste sans desservant jusqu'en 1815. Au XIXe siècle, un presbytère, une sacristie et un ossuaire (lié au cimetière adjacent) sont construits. Des rénovations majeures aux XXe et XXIe siècles (1990, 1999, 2008-2009) révèlent un enfeu du XVIIe siècle abritant Charles de Jarente, marquis de Sénas, ainsi qu'un dallage médiéval et des objets historiques (monnaies, sculptures).

L'architecture actuelle mêle ainsi une nef romane primitive, une nef gothique du XIVe siècle, un chœur polygonal et un clocher emblématique. Classée monument historique en 1997, l'église conserve aussi un calvaire extérieur (restauré en 2005 après un vol) et un décor peint partiel du XVIIe siècle. Son histoire reflète les évolutions religieuses, politiques et architecturales de la Provence médiévale et moderne.

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