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起源と歴史

Occitanieのゲルスにあるモーチャンにある聖オーステリル教会は、11〜12世紀のロマネスク様式の建物です。 サンティアゴ・デ・コンポステーラへの巡礼ルートで10世紀に建てられたクレニアンの優先順位に所属しました。 1060年、セント・オーステリルの遺体を受け取り、1264年にサン・オーレンズ・ダウチの優先順位に付けられました。 そのアーキテクチャは、ショートナーヴ、非対称トランスプと細長いアプセを組み合わせ、教会に四角塔の先駆者のような防御的な要素を備えています.

百年戦争中 (1368-169), 教会は、ウェールズの王子の軍隊によって破壊されました, その後、モンゴメリーの抗議攻撃で1569で損傷しました, その構造と南部の残骸を破壊しました. 15世紀の要塞が加えられましたが、優先順位が低下しました: 1581 彼の権利が強化されました。 教会は、19世紀(1843)年に復活したネーブで、今日だけ残っています。 1921年に歴史的な記念碑をランク付けし、刻まれた首都(葉、動物、キャラクター)とタスクマークを保存します.

建物は、外装の贈収賄と内部の豊かさを兼ね備えており、クレードルボルト、オリジナルの犬用十字架と正方形のセクション、そして驚くべき資本(イーグル、ライオンズ)を備えた北のabsidioleを備えています。 当初はアーケードで開かれた南のタワーは、階段のタレットでチャペルに変身し、補強されました。 ノースゲート、今壁にし、南のポーチは、成功した変更に証言します。 教会は、防衛、巡礼と僧侶の人生の間、ローマの建築の移行を図っています.

モウチャンの優先順位, クルーニーに依存して, 地元の精神的と経済の役割を果たしました, 特に彼の添付ファイルの後、 聖オルンd'Auch に 1264. 聖オーステジルの遺物、六世紀の地域のエヴァンジェライザーは、それを献身的な場所を作りました。 14世紀と16世紀の破壊は、宗教と政治の紛争(百年戦争、宗教の戦争)を反映し、19世紀の部分的な再建は、その遺産の重要性を強調しています.

今日、セント・オーストリアの教会 - 時々セント・ピーターと呼ばれる - モウチャンの村を支配します。 そのラテンの十字の計画、ギリシャの十字に近く、そしてその sober の装飾(モジュール、ベッドサイドの湾)は内部の彫刻の豊かさと対照します。 鐘楼は、その殺人者と悪質な部屋で、中世の農村の優先順位の典型的なデュアル宗教と防御的な使用を思い出させます.

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