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Kirche des Heiligen Bartholomew von Creon-d'Armagnac dans les Landes

Landes

Kirche des Heiligen Bartholomew von Creon-d'Armagnac

    2 Rue Jean Marcel Lucy
    40240 Créon-d'Armagnac

Timeline

Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1300
1400
1500
1600
1700
2000
XIIIe siècle (1ère moitié)
Erster Bau
1355
Zerstörung des Schwarzen Prinzen
1694
Rekonstruktion von Paule de Bezolles
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Kennzahlen

Prince noir - Englisch Military Leader Verantwortlich für die Zerstörung im Jahre 1355.
Paule de Bezolles - Vicomtesse de Juliac Rekonstruktionsinitiator 1694.
Jean Ducros - Curé de Créon (1636) Erster Priester erwähnt in den Archiven.
Antoine de Guichené - Curé de Créon (1661) Lokale Klerus während religiöser Unruhen.

Ursprung und Geschichte

Die in der ersten Hälfte des 13. Jahrhunderts erbaute Kirche Saint-Barthélemy von Creon-d'Armagnac verkörpert ein mittelalterliches Erbe im Südwesten Frankreichs. Dieser Ort der Anbetung, der ursprünglich von der Gemeinde Saint-Pierre de Juliac (La Grange) abhängig war, wurde als Anhang in den Diözesenregistern von Aire erwähnt, der seinen sekundären, aber aktiven kirchlichen Status offenbart.

Die Gewalt regionaler Konflikte hat zutiefst ihre Geschichte geprägt. Im Jahre 1355 zerstörte und verbrannte der Schwarze Fürst – eine emblematische Figur des Hundertjährigen Krieges – die Kirche, wie durch eine Aufzeichnung der Zeit in den Londoner Archiven belegt wurde. Die religiösen Störungen des 16. und 17. Jahrhunderts verschlimmern seinen Niedergang: die Huguenots, dann die Slinger, rasierten ihn nacheinander. Seine Rekonstruktion im siebzehnten Jahrhundert wurde von Paule de Bezolles, Viscountess von Juliac, in 1694, mit einer architektonischen und spirituellen Wiederbelebung initiiert.

Die Pfarrei-Archive zeigen trotz der Qualen ein dynamisches kirchliches Leben. Von 1636 Créon hatte seine ernannten Pfarrer, deren Namen - Jean Ducros, Vincent Delapalme, oder Antoine de Guichené - die Kontinuität der katholischen Anbetung in einer Region, die von religiösen Abteilungen auseinandergerissen wird. Diese Priester, die sukzessive bis zum Ende des siebzehnten Jahrhunderts ernannt wurden, verkörpern die Widerstandsfähigkeit einer Gemeinschaft, die an ihrer Kirche befestigt ist, trotz der wiederholten Zerstörungen.

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