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Ursprung und Geschichte

Die Kirche Saint-Bénigne de Savigny-en-Terre-Plaine, in der Abteilung von Yonne, wurde an der Grenze des 12. und 13. Jahrhunderts in der Nähe eines Brunnens gewidmet Saint Bénigne, ein Ort der Pilgerfahrt gebaut. Seine Architektur kombiniert romanische Elemente (das 12. Jahrhundert Hafen in der Mitte des Hangars, Tympanum, quadratische Apse) und gotische Elemente (das gewölbte Kirchenschiff in einer Ogival Wiege, Turm-Clocher aus dem 15. Jahrhundert). Der lokale Kalkstein mit rotbraunen Tönen verleiht dem Gebäude einen charakteristischen Farbton.

Im 15. Jahrhundert hat sich die Kirche geändert: Erweiterung der Glockenturmbuchten, Piercing einer Seitentür und Hinzufügung einer Kapelle (aktuelle Sakristei). Der Glockenturm, oben von einem achteckigen Pfeil, bedeckt mit Schindeln, dominiert das transept. Im Inneren bezeugen ein Grab im Basrelief (XVI. Jahrhundert, im 19. Jahrhundert wieder aufgenommen) und die polychromen Grabstatuen von François de La Madelaine und seiner Frau (II. Viertel des 17. Jahrhunderts).

Der rechte Arm des Transepten, ehemals die seigneuriale Kapelle des Ragny, wurde im 17. Jahrhundert umgestaltet, um diese Statuen zu beherbergen, die die Marquis de Ragny (Armee von Henry IV) und seine Frau repräsentieren. Die Holz Veranda, wahrscheinlich zu dieser Zeit hinzugefügt, vor dem Eingang. Die Kirche wurde 1908 von einem historischen Denkmal gewürdigt und verbindet damit mittelalterliches Erbe und Ergänzungen der Modern Times.

Lokale Materialien, wie grauer Kalkstein und brauner roter Kalkstein, sind typisch für die Konstruktionen der Region. Das in einer zerbrochenen Wiege gekämpfte Schiff kontrastiert mit dem Chor mit Bögen von Sprengköpfen. Das Flachbett und verschiedene Decken (Stein, Schindeln, Fliesen) illustrieren die aufeinanderfolgenden Anpassungen. Heute machen die Nachtleuchten des Glockenturms das Gebäude mehrere Kilometer entfernt sichtbar.

François de La Madelaine (1543–26), Marquis de Ragny, stand während der Religionskriege im königlichen Lager. Henri IV hob seine Länder als Belohnung auf. Die Statuen, die im 19. Jahrhundert von Abbé Breuillard restauriert wurden, symbolisieren die Verankerung der Kirche in der seigneurischen und religiösen Geschichte von Burgund.

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