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起源と歴史

ニュー・アキテーヌのギロンデ地区に位置し、聖Christophe de Courpiac教会は、12世紀に建てられたカトリックの宗教的な建物です。 例外的な新しいポータルの1907年に部分的に分類され、2004年に完全に分類されました。 そのアーキテクチャは、ロマネスクアートの代表的なカルド・フールのカルプット・ナーヴと16世紀のヴォーカル・アプスを組み合わせたものです。 鐘楼とベッドサイドのフラットな要塞は、16世紀の守護の進化に目撃しました.

南部の門は、19世紀にまで保護され、現在は絶滅のポーチによって保護され、12世紀に刻まれた首都は、道徳的で聖書的な場面を照らします。ライオン、ライオンのダニエル、またはドラゴンと戦うアーカンゲル。 これらの部分的に侵食された彫刻は、ロマネスクの象徴的なテーマである善悪との間の闘争を象徴しています。 トウモロコシのより明示的なモデルは、悪魔の音楽家や絡み合ったカップルなど、カルナルなテンプテーションや毎日の罪のシーンを描いた、時間の道徳的な恐怖を反映しています.

インサイドは、十六世紀のカルプットされたナーヴと悪質な衝動のコントラストで、トリウムファルのアーチは、元の罪とパンの乗算を呼び起こす1130-1140年の首都を運びます。 19世紀と20世紀の修復作業では、この壁に金門宝が発見され、今日はボルドーのMusée d'Aquitaineで保存されました。 隣接する墓地は、このサイトの遺産の重要性を強調し、分類された十字を収容しています.

絶え間ない1722年、そして1838年の鐘楼は絶え間ない修理に証言します。 教会は、コミューンによって所有され、礼拝の場所、防御的な仕事と彫刻的な傑作、地元の歴史のほぼ9世紀を照らす。 2004年に完成したランキングは、その建築と象徴的な価値を奪い、そのモディロンと資本金は、Aquitaineの中世の精神性の珍しい概要を提供します.

レオ・ドルーイン(19世紀)の図面は、センチュアやサイレンバードなどの今日の不可解な彫刻を解釈し、サイトの歴史的興味を補強することができます。 サン・シメオン・デ・ブリューアック教会との比較、40キロ離れた場所にある、象徴的な類似性を明らかにし、地域の芸術的影響のネットワークを提案しています。 今日、聖Christophe教会は、ジロンディン・ロマネスク美術の主要な証言を残しています, スピリチュアルティを混合, 防衛と物語の芸術.

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