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起源と歴史

サン・コルニール・エット・シン・シプリエン・ド・ハリー教会は、ハウツ・ド・フレンス地方のアイズン地区に位置し、La Thiéracheの要塞化された宗教的建築に対する象徴的記念碑です。 その中世の部分のために12世紀と13世紀の端に建てられ、ロマネスクとゴシック様式の間の移行は、戦争の腐敗した合唱団と、時間の農村の教会の典型的下落の裸体で示されています。 活動的な軍事防衛なしで、その正方形の鐘楼は、その厚い壁と内部の床によって証明されるように、敵の襲撃の間に住民のための受動的な避難者として務めました.

鐘楼と丸い階段のタレットを含む要塞化された部分は、ポーチの故障キーに刻まれた1619の日付によって証明されるように、17世紀の第1四半期から日付。 このレンガの鐘楼は、ニスをかけられたレンガの幾何学的なパターンで飾られ、René du BecとIsabelle de Coucy、地元の主の武器を運びます。 教会は、その要塞化された要素のために1994年に歴史の記念碑として分類され、特に合唱団の集合的な首都で、その中世の起源の痕跡を維持しながら、北側の抑制や湾の改造など、17世紀に再シャッフルを下した.

5つのスパンに分けられた合唱団は、建物の最も驚くべき部分であり、レンガのボルトと資本は、後半の十二世紀の特徴であるステリ化された葉(plantain、chelidoin)で飾られています。 宝石の残忍なクレデンスと三重岩のプールは、悪質なゴシックな影響に目撃します。一方、ナブは、泥炭で覆われ、永続的なロマネスクの伝統を反映しています。 列のベースがない場合、後ほど舗装の上昇を示唆し、neo-Greek altarは、その後、元のウィンドウをマスクします.

教会は、15世紀のVe-VIth世紀のアイルランドの宣教師であるSt Berthaudの木の彫像を収容し、聖なる表現を更新する中世の実践をイラスト化しました。 自分の足のライオン、伝道的属性、貴族ではなく宗教的な人物として彼の識別を強化します。 ステンドグラスの窓とインテリアの装飾的な要素は、再設計されたものの、ロマネスクとゴシック間のスタイリスティックな移行の痕跡を保存します.

部分的に1989年初頭に分類され、1994年に満たすと、1989年にトランスプト・ボルトの崩壊後、教会は修復から恩恵を受けました。 彼の歴史は、聖コルニール・デ・コンピエニュの修道院にリンクされています, 前に文書なし 1262 彼の存在を明示的に言及. カットストリップと著名な足の丘で遊んでいるような建築の特殊性は、12世紀の後半のデートで、大聖堂の革新(ラオンやソワソンなど)と農村の功績のギャップを反映している、多くの場合、より保守的です.

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