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起源と歴史

フランスのカトリック教会、サン・シル・ディ・イソドゥン教会は15世紀に続いていますが、伝統は850年にシャルルマーニュまたはチャールズ・ル・チャウブに所属する古い土台を呼び起こしました。 これらの伝説的なアカウントは、皇帝が聖サイラーに捧げられた既存の教会を復元し、そこに章を確立することを示唆しています。 しかし、最初の文書化された歴史的痕跡は、建物を部分的に破壊し、ロマネスク再建を必要とする1135火に戻ります。 教会は、パリッシュとコルギエートの両方が、再び1354年に黒王子の英語軍によって重なり、6つのスパンの崩壊を引き起こしました.

15世紀、1446年と1483年の間に、合唱団はジャン・クールの衝動の下にある記念碑的なゴシック様式で再建され、ジャック・クールの息子とボリューズのアーチビショップ。 一方、海軍は、古い要素を保持し、壊滅的だった。 1651年に、コンデの軍隊によって照らされた新しい火は、12世紀からデートする海軍の4つのスパンを破壊しました。 革命の前に、教会は2つの鐘楼を持っていました。パリッシュの正面の1つは、有名な「Gros-Guillaume」を含む5つの鐘を収容する巨大な柱によって支えられたロマネスクタワーのもう1つ。 これらの鐘楼は、Corèzeの国家ボランティアによって革命の間に破壊されました.

1872年と1907年の間に大きな復興が行われ、イソドンの聖域の創始者であるジュリーズ・チェバリエが始まりました。 起源の納豆は、マイナスゴシックなナヴェに置き換えられました, 低面と横のチャペルで洗い流します, 一方、6つのスパンは1354から1400に出会いました. 計画されているが、2つの矢印のファサードプロジェクトは決して存在しませんでした。 1932年に、新しい側面の鐘楼は、16世紀の生存者を含む4つの鐘を収容し、パリッシュ司祭Armand Chevalierによって建てられました。 ステンドグラスの窓、特にセント・サイラー(サーカ1470)の命を表すアキシアル湾のそれらのものは、1810年にハリケーンによって損傷を受け、第二次世界大戦中に保護された後に復元されました.

教会の内部は、地方の汚染や著名な要素、壁に再利用されたカロリンジアンなど、17世紀と18世紀のセラーベンチなどの驚くべき要素を保持しています。 ゴシックスタイルのチョイアは、編組されたドアと彫刻された岬を備えています。 外科的物体の中には、16世紀のベンティエが貝を刻まれています。 建物は、1930年に歴史的な記念碑として分類され、1931年に登録され、さまざまな兄弟時代からプロセススティックを保有し、イソウンの宗教的およびコミュニティ生活の中心的役割を実証しています.

教会のステンドグラスの窓は、その豊かな芸術的遺産を示しています。 1470年頃に設置された大きなアキシアルベイは、セントサイラーの生活を語る30のコンパートメントで構成されています。 1810年にハリケーンによって被害を受け、第二次世界大戦中に避難した後、1937年に復元されました。 ロビンとフィレンツェのツアーのワークショップによって19世紀から20世紀にかけて行われた他の18のガラス窓は、このアンサンブルを完了します。 これらの芸術的要素は、建物のハイブリッドアーキテクチャと組み合わせ、聖シロ教会をベリーの宗教的および建築史に大きな証言にします.

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