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起源と歴史

聖Cyr-et-Sainte-Julitte d'Origny-en-Thiéracheの教会は、4世紀の2つのキリスト教の殉教者に捧げられ、マークされた防御機能を備えた宗教的な建物です。 主に16世紀から17世紀にかけて建造され、ロマネスクのコンセスレーションクロスやスティープされた窓など、古い要素が組み込まれています。 その長方形のダンジョン、その2つのレンガタワー、そして殺人犯は、ティレラチェの教会の典型的な要塞としてその役割を証言します.

1927年に歴史的な記念碑に刻まれた西洋のファサードは、1606日付の石ダンジョンとレンガの塔で要塞を象徴しています。 インサイド, カーニバル石のボールトで覆われたトランスプトの合唱と十字との非アーチ型の海軍のコントラスト. Foigny Abbeyから、合唱団のルイ・XV木工は、聖ベルナールとサン・テレスのような宗教的な人物を表しています。 これらの芸術的要素は、コチンシナの宣教師であるビショップ・ピニョ・デ・ベハインがバプテスマを受けた1395と16世紀のバプテスマムフォントの墓石のような歴史的作品に追加されます.

1929年から1931年にかけて再建された鐘楼は、オレインニの元、ピニョ・デ・ベハインに敬意を表し、ノレ・ダム・デ・サイゴンの大聖堂に触発されています。 このポリクロームレンガの装飾、ベトナムのデザインを模倣し、村とインドシナの間のリンクを象徴しています。 第一次世界大戦の後に再建され、下部の窓、タワーの見晴らしさ、このハイブリッドビルディング、礼拝の場所、要塞、文化交流の証人を完了します.

19世紀の記述は、1877年にEugene Mennessonのような、教会の軍の側面を強調し、黒色化した煙突、ドアをロックするオークバー、およびそのカル・ド・フール・ボルトで強調します。 ジャン・デ・ボセノエ(1395)またはピニョ・ファミリー(XVIII-XIX世紀)を含む墓石は、コミュニティ生活の中心的役割を果たします。 1617年の聖母の17世紀の彫像である木工は、彼の芸術的かつ宗教的な伝統を表現しています.

1606年初頭に証明されたレンガの使用は、石の要素(針葉、ベッドサイド)が12〜13世紀に遡る間に、修復と拡張の期間をマークします。 様式のこの超重要性 — 後半の小説、ゴシック、古典 — 軍事保護、地方の献身、建築的適応の間で、複雑な歴史を反映しています。 教会は、アジアとの歴史的関係を具体化しながら、その要塞化された教会で知られるティアーチェの象徴です.

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