Erster Bau 1ère moitié XIe siècle (≈ 1150)
Bau der frühen romanischen Kirche.
XVe siècle
Änderungen und Sponsoring
Änderungen und Sponsoring XVe siècle (≈ 1550)
Öffnung der Buchten, Ergänzung des Glockenturms, Verbindung mit Friardel.
XVIIe siècle
Sakristei hinzufügen
Sakristei hinzufügen XVIIe siècle (≈ 1750)
Bau aus Holz.
1790
Gründung der Gemeinde
Gründung der Gemeinde 1790 (≈ 1790)
Saint-Cyr-d'Estrancourt wurde eine unabhängige Gemeinde.
1821
Kommunale Fusion
Kommunale Fusion 1821 (≈ 1821)
Absorption von Avernes-Saint-Gourgon.
années 1960
Restaurierung
Restaurierung années 1960 (≈ 1960)
Baukonservierungsarbeiten.
21 octobre 1998
MH-Klassifikation
MH-Klassifikation 21 octobre 1998 (≈ 1998)
Inventar historischer Denkmäler.
2006
Diebstahl einer Statue
Diebstahl einer Statue 2006 (≈ 2006)
Verschwinden des Heiligen Johannes der Täufer.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Kulturgüter
Vollständige Kirche, einschließlich Sakristei (Feld C 116): Beschriftung im Auftrag des 21. Oktober 1998
Kennzahlen
Guillaume de Friardel - Vorheriger Benefactor
Dona des Anwesens in Friardel im 15. Jahrhundert.
Chanoines réguliers de Saint-Augustin (Friardel) - Kirchenpatronen
Die Heilung blieb bis zur Revolution.
Ursprung und Geschichte
Die Kirche Saint-Cyr-et-Sainte-Julitte, in Avernes-Saint-Gourgon in Orne, Normandie, ist ein religiöses Gebäude aus der ersten Hälfte des 11. Jahrhunderts, so dass es eine der ältesten Kirchen der Abteilung. Seine primitive romanische Architektur, gekennzeichnet durch ein flaches Bett und ein einfaches Schiff, spiegelt eine nüchterne und wirtschaftliche Konstruktion, typisch für die kleinen ländlichen Pfarreien der Zeit. Die verwendeten Materialien, wie Sandstein und Puddingue, sowie Spuren von Arkaden in der Mitte der Haut, bestätigen diese frühe Datierung. Ursprünglich war die Kirche dem Heiligen Cyr und seiner Mutter, Saint Julitte gewidmet, ein seltener Begriff, der seine Seniorität und seine Verankerung in lokalen christlichen Traditionen unterstreicht.
Im Laufe der Jahrhunderte hat das Gebäude mehrere große Veränderungen erlebt. Im 15. und 17. Jahrhundert wurden architektonische Veränderungen vorgenommen, wie die Hinzufügung von Buchten, um das Schiff zu beleuchten, die Konstruktion eines Holzglocke Turm mit Schiefer und die Installation von ein Dutzend Statuen, die jetzt das Innere schmücken. Der Friardel Priorate, eine Ordnung der regelmäßigen Kanonen des Heiligen Augustinus, spielte eine Schlüsselrolle aus dem 15. Jahrhundert, indem er die Schirmherrschaft der Kirche dank Spenden, vor allem die von Guillaume de Friardel. Diese Verbindung mit dem Priorat dauerte bis zur Revolution und markierte tief die religiöse und landschaftliche Geschichte des Ortes.
Die Kirche war auch im Herzen der administrativen und sozialen Umwälzungen. 1790 wurde die Pfarrei Saint-Cyr-d'Estrancourt, von der sie Sitz war, zu einer unabhängigen Gemeinde, bevor sie 1821 von Avernes-Saint-Gourgon aufgenommen wurde. Im 20. Jahrhundert bewahrten Restaurierungen in den 1960er Jahren seinen Zustand, obwohl ein Räuber die Statue des Heiligen Johannes der Täufer im Jahr 2006 getroffen. Das seit 1998 in historischen Denkmälern beschriftete Gebäude bewahrt bemerkenswerte Elemente wie eine mittelalterliche Taufe, ein barockes Altarbild aus dem 17. Jahrhundert und eine charakteristische Wandstruktur auf. Sein Innenraum, gekennzeichnet durch vier Holzstangen, die den Glockenturm unterstützen, bietet eine rustikale und gesammelte Atmosphäre.
Eine lokale Tradition, La Bourgelée, feiert das Fest des Heiligen Cyr im Juni jedes Jahr (16. Juni). Diese Manifestation, die Mischung aus christlichem Erbe und skandinavischen Einflüssen, beginnt mit einer Masse in der Kirche, gefolgt von der Verbrennung eines Anteils, dessen Teilnehmer mit einem Löwe verlassen. Dieser Brauch illustriert die zentrale Rolle des Gebäudes in der Gemeinde und dem kulturellen Leben des Dorfes, das eine Verbindung zwischen religiösem Erbe und populären Traditionen fortsetzt.
Aus architektonischer Sicht zeichnet sich die Kirche durch ihr ursprüngliches romanisches Pediment aus, dessen kurzer Chor vom Kirchenschiff durch schmiedeeiserne Gitter des achtzehnten Jahrhunderts und seine begleitenden Altar getrennt ist. Die Sakristei, die am Ende des 17. oder 18. Jahrhunderts hinzugefügt wird, ist in Blöcken von Hartholzstein, typisch für späte Erweiterungen in ländlichen Gebäuden gebaut. Heterogene Materialien — Sandstein für Wände, Kalkstein für Rahmen — zeugen von lokalen Ressourcen und aufeinanderfolgenden Reparaturen. Trotz seiner kleinen Größe verkörpert die Kirche ein lebendiges Erbe, sowohl einen Ort der Anbetung, einen historischen Zeugen und ein Symbol der Identität für die Gemeinde.
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