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Origine e storia

La chiesa di Saint-Denis-de-la-Croix-Rousse venne ad essere nel XVII secolo, quando gli agostiniani che erano stati spogliati si stabilirono nel 1624 in questa zona di Lione poi fuori dai bastioni. Nel 1629, la prima pietra della loro chiesa, dedicata a Saint Denis su richiesta dell'Arcivescovo Denys de Marquemont, fu posta grazie alle donazioni. L'edificio, distrutto durante la Rivoluzione, fu restaurato per adorare nel 1803 dal cardinale Fesch, zio di Bonaparte, ma gli agostini, espulsi, non tornarono.

Il grande restauro iniziò nel 1830 sotto la Monarchia di luglio, guidata dall'architetto Antoine-Marie Chenavard. Il parroco Jean-Matthieu Chazette supervisiona l'opera: una sobria facciata barocca, una navata centrale neo-romana ispirata alla vecchia chiesa del convento e alle decorazioni interne bizantine. Nel 1847, l'attuale coro fu costruito dalla Foresta, successore di Chenavard, e vennero aggiunte due ali laterali. Gli organi, acquisiti nel 1838, furono installati nel 1848.

Il parroco Artru (1853–75) ha arricchito la chiesa con vetrate, statue (tra cui un Saint Denis e un San Giuseppe scolpito da Fabisch), e un fregio dorato che adorna il coro. Il suo successore, Zacharie Paret (1875–98), aggiunse la cappella Notre-Dame-des-Sept-Douleurs (1891) e decorò le cappelle laterali con l'imitazione di marmi e dipinti. Auguste Perrodin, collaboratore di Viollet-le-Duc, fece gli affreschi della cupola nel 1885, tra cui un Cristo in maestà circondato da santi di Lione.

L'organo, originariamente costruito da Guetton-Dangon intorno al 1880, fu sostituito nel 1968 da uno strumento di Dunand House, armonizzato nello spirito del XVIII secolo. Elencato nel 1986 inventario di monumenti storici, l'edificio conserva sette oggetti protetti, tra cui un reliquiario di Saint Denis, un confessionale, e un dipinto di Germain Panthot raffigurante Saint Fortunat.

La chiesa, situata in Rue Hénon, testimonia la storia dei lavoratori della Croix-Rousse, emblematica delle canut. I suoi mobili e decorazioni riflettono le evoluzioni artistiche del XIX secolo, mescolando neoclassicismo, romanticismo e influenze bizantine, preservando al contempo le tracce del suo passato agostiniano.

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